雪浪石名稱的歷史來源?宋代名石"雪浪石":高76厘米,寬80厘米,底圍196厘米,現(xiàn)置于定州市"雪浪亭"中,全石晶瑩黑亮,黑中顯縷縷白浪,仿佛浪涌雪沫,頗具動(dòng)感。
宋·杜綰《云林石譜》雪浪石:“中山府(今河北定州)土中出石,色灰黑,燥而無聲,混然成質(zhì),其紋多白脈籠絡(luò),如披麻旋繞委曲之勢。東坡頃帥中山,置一石于燕處,曰之為雪浪石?!?br/>
先欣賞幾組雪浪石的石材現(xiàn)場圖片:
看到圖片里的這些石材,
想必大家都不陌生,
在當(dāng)下流行的新中式景觀中經(jīng)常會(huì)見到,
甚至成了這類景觀的標(biāo)配,
少了它,你都不好意思說是新中式。
這么炙手可熱的景觀新寵,
到底是何方神物?
今天明石石業(yè)的小明就帶您一起扒一扒它的來龍去脈~~
龍從云,虎從風(fēng),
雪浪石攜云龍之紋傲視群雄,
悄然成為園林石材的新貴,
用一種與生俱來的大氣磅礴征服了所有的園林人。
雪浪石變化旅程
時(shí)光荏苒歲月穿梭,
今天的雪浪石依然深受賞石達(dá)人的愛慕追捧,
廣泛用于園林造景以及奇石收藏。
然而每一種美都是從勞動(dòng)中獲得的,
今天我們隨著鏡頭追尋一下雪浪石的來龍去脈,
感受一下千年奇石不凡的變化旅程!
太行山脈深處,唐河流經(jīng)之地,
雪浪石靜靜的等候了千年的光陰。
辛勞的開采人,尋著、找著,
一點(diǎn)點(diǎn)的將它的面紗剝離,
一點(diǎn)點(diǎn)的讓美麗顯現(xiàn)!
每一次開采,都是一次重型機(jī)械的盛會(huì);
每一次發(fā)掘,都經(jīng)歷著礦山人的不眠之夜!
山路彎彎,不知壓碎了多少風(fēng)化的巖石,
不知承載了多少礦山人對生活的夢想!
雪浪石載著這些沉沉的希望離開了自己的家,
向著更寬廣的世界進(jìn)發(fā)!
自古以來,
石材都是要經(jīng)過加工、切割、打磨,甚至雕刻,
將石之靈魂附著于上,
將工匠心血傾注于中。
然而,
在景觀呈現(xiàn)的背后
是石匠們臟、累、苦的辛勤勞作換來的,
石材加工廠肆虐的塵埃日復(fù)一日的侵襲著工匠的身體,
又沉又重的原料經(jīng)常砸傷工匠,
手上都是雕刻的錘鑿留下的痕跡。
傳承意味著生之延續(xù),傳承也有高昂的代價(jià)!
雪浪石歷經(jīng)了斧鑿的洗禮,
美麗終于顯現(xiàn)!
現(xiàn)代小區(qū)和園林公園為何熱衷庭院雪浪石和泰山石切片造景?
地以山為骨,石是山之骨,對石的崇拜是樂山之意,是仁者的風(fēng)范。園無石不秀、廳無石不華、齋無石不雅、居無石不安、人無石不美。山石經(jīng)天地造化,孕育出天然的鬼斧神工、奇型怪狀、豐富多變的色彩和紋理,給人們以良好的審美效果,是現(xiàn)代園林、廣場、道旁、門庭、校園、企業(yè)、機(jī)關(guān)、綠化布景中不可或缺的景觀。
這些本無生命的石頭,因?yàn)楹椭袊鴤鹘y(tǒng)的禪宗、哲學(xué)、美學(xué)思想相融合,而激發(fā)出特的魅力。有些假山所營造的藝術(shù)景致,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了真實(shí)的山石,形成了更高層面的審美意境。它包含造山者對藝術(shù)的理解,飽含造山者豐富的思想內(nèi)涵,體現(xiàn)出造園者的性情、情懷和品味。假山能使園林具有幽遠(yuǎn)的情致,所謂“景有盡而意無窮”是也。
置石是以石材或仿石材布置成自然露巖景觀的造景手法。置石還可結(jié)合它的擋土、護(hù)坡和作為種植床或器設(shè)等實(shí)用功能,用以點(diǎn)綴風(fēng)景園林空間。置石能夠用簡單的形式,體現(xiàn)較深的意境,達(dá)到“寸石生情”的藝術(shù)效果。
草坪置石通常有太湖石、靈璧石、斑馬紋石、泰山石、石筍、卵石等,對石的形狀、色澤、紋理、體量要求較高。常安放于樹下、水邊、寬闊的場所中,按放置的形式分為特置、散置。
峰石:體量大、色彩,姿態(tài)或優(yōu)美或雄渾,古樸秀麗、形神兼?zhèn)?,置于庭園主要位置中,供人觀賞。這些孤賞石除了本身具有瘦、透、漏、皺、丑的觀賞價(jià)值,又因歷年流傳,人文價(jià)值,如上海豫園的“玉玲瓏”、蘇州的“瑞云峰”、杭州的“皺云峰”和北京的“青芝岫”等。
散點(diǎn)石:太湖石、靈壁石、英石、斧劈石、石筍石等,攢三聚五,散漫理之。有斷有續(xù)、主次分明、高低曲折、顧盼呼應(yīng)、層次豐富。配合地形,植以花木。是山石在庭院中為廣泛的應(yīng)用。日式庭院的置石景觀,則是重于布局的群體效果,體現(xiàn)一種自然天成的野趣,與中國的孤賞石有所不同。景石的放置是將景石具有特色的一面朝向觀賞者,除合乎真、善、美的法則外,更應(yīng)注重牢固、安全。