螺鈿
用螺蚌貝殼薄片造成所需要的圖案,用漆貼在器物上的工藝。一般器物的螺鈿工藝約始于商代,但唯銅鏡的螺鈿工藝盛于
銅鏡常常出現(xiàn)在紀(jì)年墓葬之中而與其他遺物共存,由于造型、紋樣風(fēng)格有很大的一致性,時(shí)代變化也比較清楚,往往作為斷代的重要參考。 綜觀我國古代銅鏡發(fā)展的歷史,從其流行程度、鑄造技術(shù)、藝術(shù)風(fēng)格和成就來看,戰(zhàn)國、兩漢及唐代是銅鏡重要的發(fā)展時(shí)期。
元代銅鏡多采用六菱花形或六葵花形,但紋飾已漸粗略簡陋。這一時(shí)期的銅鏡有纏枝牡丹紋鏡、人物故事鏡、雙龍鏡、“壽山福?!便懳溺R、素面鏡等,到明代以后,銅鏡就逐漸被玻璃鏡取代了。
隋唐銅鏡在銅質(zhì)的合金中加大了錫的成分,銅鏡就顯得光亮,既美觀又實(shí)用。隋代和唐初年間,對銅鏡的制造并不限制,銅鏡制造業(yè)十分發(fā)達(dá),可以說達(dá)到了新的高峰,由以前單一的圓形發(fā)展出菱花形、葵花形、方形等。銅鏡背面的紋樣也十分豐富新穎,有四神十二生肖鏡、瑞獸鏡、葡萄鏡、神仙人物故事鏡、八卦鏡、萬字鏡等,瑞獸鏡比較盛行。
漢代是我國銅鏡發(fā)展承前啟后的重要時(shí)期。墓葬出土的銅鏡以漢代的數(shù)量多。漢代銅鏡不僅數(shù)量上比前朝多,而且在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上也有很大發(fā)展,且具有以下特點(diǎn):一是漢武帝時(shí)期的銅鏡以四乳釘為基點(diǎn)組織主題紋飾的布局方式,銅鏡向世俗化與商品化方向發(fā)展;二是主題紋飾,地紋逐漸消失;三是主題紋飾素樸,圖案結(jié)構(gòu)簡單;四是銘文逐漸成為銅鏡紋飾的組成部分,漢武帝前后出現(xiàn)了完全以銘文為主題內(nèi)容的銅鏡,這個(gè)時(shí)期半圓球狀鈕完全代替了戰(zhàn)國銅鏡的弦紋鈕,成為我國古代銅鏡鈕的基本形式。
春秋中晚期至戰(zhàn)國早期,出現(xiàn)素面鏡和花葉鏡、四山鏡、多鈕鏡等。一般都薄而圓,上有橋形鈕。戰(zhàn)國中期,銅鏡的種類繁多,出現(xiàn)的鏡類有菱紋鏡、禽獸紋鏡、連弧紋鏡、彩繪鏡、金銀錯(cuò)紋鏡。戰(zhàn)國晚期至秦末出現(xiàn)了四葉蟠螭鏡、蟠螭菱鏡,還有三層花紋的云雷紋地蟠螭連弧紋鏡、五山鏡、六山鏡等,花樣繁多、品種豐富,為后來銅鏡的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。