宣統(tǒng)通寶的承繼古錢幣記寫江山社稷的文化藝術(shù)任務，恰當?shù)膽眯⌒涂惕T藝術(shù)，正背雙面的泥塑制作塑造了視覺藝術(shù)。宣統(tǒng)通寶為出色、璀璨、風韻、動魄的中華民族古錢幣民俗文化筑起了一座的豐碑，畫上了完滿的句點。

光緒通寶存在有傳統(tǒng)式的制幣和機制幣二種，其機制幣是我國造幣有史以來初次引入西洋機加工類型鑄造成的批我國款式的行花錢。
光緒八年（1882年）才出現(xiàn)了清自進關(guān)之后的體制硬幣，實際上又是中國悠長的封建王朝破天荒地進行煅造體制硬幣，這一狀況不但更改了中國有鼓鑄硬幣的翻模工藝，是中國硬幣的一大產(chǎn)品技術(shù)進步，也是意味著西方國家工藝的導入，更改中國硬幣機制和類型的特大變革，而且隨后演化為體制貸幣，從此為漸漸更改“制錢布局”為體制“銀圓”、“銅元”類型確立了根基，凡古錢幣發(fā)燒友，特別是清錢發(fā)燒友需要高度重視。

嘉慶通寶鑄于清仁宗嘉慶年間（1796-1820年），呈圓形，中心有方孔，形制較小，這種小的錢幣如今很少，比較，錢體呈暗褐色包漿，銹色得當、天然，質(zhì)地為精質(zhì)黃銅，值得保藏。錢面文字以楷書書寫“嘉慶通寶”四個大字，自上而下而右而左直讀；錢背穿孔左邊鐫一滿文“寶”字，穿右為滿文鍛造錢局名。此幣制作技術(shù)適當，穿孔干凈，文字細瘦高挺，筆畫行云流水，藝術(shù)與前史價值在其身上得到表現(xiàn)，值得保藏。嘉慶通寶，造型規(guī)整，外圓內(nèi)方，而規(guī)格較大，入手厚重，是一枚風格特的大珍名品，這種鎮(zhèn)庫錢制作工藝相當，線條的刀痕都修飾干凈，極為平整，字口十分清晰。面上書“嘉慶通寶”四字，背面大清鎮(zhèn)庫，為工整俊秀，包漿熟舊，藏品為的收藏佳品，極為，有的投資價值、及收藏價值。

我國貨幣文化從產(chǎn)生、演變和發(fā)展至今已有數(shù)千年的歷史。文字是文化傳播的工具。在中國，生產(chǎn)金屬錢幣時，在錢幣上鑄有文字，或表示貨幣的價值，或表示地名，或表示錢幣的名稱。相反，沒有文字的錢幣比較少見。不同時代的錢幣和文字，都有各自時代的風貌和魅力。后人雖然可以向前人學習，但畢竟是復制品，充其量也只能達到栩栩如生的程度。完全一致是不可能的。如此一來，古錢幣上文字的鑒別就成為錢幣鑒別的一個非常重要的方面。

古錢幣市場為何如此火爆，收藏在手的朋友不計其數(shù)，但真正的錢幣卻，并不是所有的古錢幣都值錢。近年來，隨著藏品的日益普及，報刊雜志和網(wǎng)絡上時常有文章描述古錢率之高，也時常有稀有古錢拍賣價格屢創(chuàng)新高的消息。世界各地古錢幣拍賣的高點。各行各業(yè)的人和各種游資也想?yún)⑴c到古錢幣的收藏中來。這里有，但也有很多盲從者。

一般來說，古錢幣越老越值錢。唐代以前，五朝十國以前，甚至商周以前，價值逐漸上升。當然不是所有的東西都很貴。
古錢的原料是否與其時代一致，原料是否等，是鑒別古錢真?zhèn)蔚囊罁?jù)之一。古錢幣中的金銀原料較少，價值遠銅、鐵古錢。