安岳華嚴(yán)洞(宋)
華嚴(yán)洞是安岳縣造像窟中大的洞窟,也是兩宋時期的中國造像藝術(shù)。造像分布于左中右窟壁,中造高5.2米的“華嚴(yán)三圣”雕像,左右并排高4.1米的“菩薩”坐像,洞壁刻滿“經(jīng)變”故事圖景。造像中的人物,個性鮮明,姿態(tài)優(yōu)美,比例均勻,穿戴華麗,非常貼近生活和符合中國傳統(tǒng)的審美情趣。
榆林窟三號窟(西夏)榆林窟大的亮點,當(dāng)然是3號窟,可能是我們特別喜歡工筆畫吧,看慣了濃墨重彩的西部石窟壁畫,突然看到這么清新脫俗的,自然心生歡喜。
玄奘和石磐陀,可見至晚在西夏時期,唐僧取經(jīng)的故事已經(jīng)在佛教界非常流行了。
右壁文殊菩薩除了大家熟悉的文殊普賢,其實三號窟的三十三面觀音及她每只手里的西夏生產(chǎn)圖像,也是這個窟的一大看點。冶鐵圖、釀酒圖等工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)畫面,都是改寫中國科技史的。另外,這個窟甚至可能留下了西夏皇帝李仁孝的形象,這幾乎是甘肅石窟中,的一個真實的皇帝形象了。
明代佛像的甲衣及絆甲絲絳均較寫實生動,這是明代造像的普遍特點。
中國各個時期的佛像特征也有不同的特點,佛像造型及所持器物的形象和意義等也越來越中國化。
明代佛像的甲衣及絆甲絲絳均較寫實生動,這是明代造像的普遍特點。
面相豐潤,細(xì)眉長目,高鼻,薄唇,額頭較寬,大耳下垂。表情莊重而不失柔和。
臺座為束腰式仰覆蓮座,造型寬大,蓮瓣寬肥,呈一周對稱分布,具典型時代特征。
明晚期(16世紀(jì)) 釋迦牟尼佛
尺寸 高82cm
保利(廈門)?
此像與阿彌陀佛造像造型風(fēng)格完全相似,唯手印不同。佛像頭飾螺發(fā),頭頂肉髻平緩,肉髻正面嵌有髻珠,大耳垂肩,面相寬大,雙目俯視,神態(tài)寧靜。軀體豐滿健碩,上身著雙領(lǐng)下垂式袈裟,下身著僧裙,腰間束帶,下腹露出蝴蝶結(jié)。衣紋流暢自如,衣緣刻有立體感的纏枝蓮紋飾。結(jié)跏趺端坐于蓮花寶座上,左手橫置臍下結(jié)定印,右手下垂結(jié)觸地印,表現(xiàn)釋迦牟尼佛在菩提樹下降魔成道的姿勢,蓮座周遭裝飾四層仰蓮瓣,形同大蓮蓬,既具裝飾意味,又顯示了的等級和神格。整體造型端莊,法相莊嚴(yán),工藝精細(xì),品相,體量碩大,氣勢恢宏,是一尊十分難得的明代漢傳佛像。如此大體量造像顯然不是一般民間工匠所為,應(yīng)當(dāng)出自大型佛教寺廟的鑄佛場所。
在當(dāng)今藝術(shù)品市場上,大體量佛像一直是國內(nèi)外佛像收藏家青睞的一個重要品類。它們之所以受到藏家們青睞,有三方面原因:一是它們有恢弘的氣勢,強烈的宗教和藝術(shù)感染力,符合一些成功人士的審美和信仰需求;二是它們費工費料,雕塑難度比一般小型佛像明顯要大,其藝術(shù)和工藝價值也非一般小型佛像可比;三是這類佛像目前市場通極少,特別是品相完好者更是難得一見,具有明顯的性。此像體量超常,又表現(xiàn)的是佛中釋迦牟尼佛,題材與風(fēng)格皆為人所熟知,符合廣大民眾的審美和喜好,無疑是佛像收藏和供奉的佳選擇。
明早期 藥師佛
尺寸 高42cm
北京保利
此尊藥師佛像在體量上的設(shè)計飽滿,頭部圓實,面如圓月般飽滿,五官端莊,層次刻畫的謹(jǐn)嚴(yán)自然,敷面如生。胸部平闊(這也是接近宮廷造像之標(biāo)準(zhǔn)樣式,實為當(dāng)時官家鑄造并秉承永宣風(fēng)格樣式的遺風(fēng))。四肢端嚴(yán)的按照官鑄的儀軌制式,而不失佛像來源于「人」的自然常態(tài)。在充滿精微刻畫的華麗袈裟下,在衣褶凹凸的深度體量的烘托中自然盤坐,左手托缽盂,右手持橄欖核,肢體的寬實在華麗的袈裟裹藏顯露中盡顯造像的豐盈之美。達(dá)到了簡練與豐富而高度和諧的統(tǒng)一。滿蓮花座支撐起這莊嚴(yán)法相的代表之軀體,同樣精深刻畫的蓮瓣細(xì)微如一,貫穿始終,在工藝的一絲不茍下,顯示的是藝術(shù)技藝的毫不刻露的精髓。整體造像以金字塔式的安穩(wěn)樣式,傳達(dá)著佛教靜能生慧的博大思想。經(jīng)歷日久而在造像表面生成的統(tǒng)一且古樸的色澤,如同佛法自古以來的偉大思想依然光耀著世人另此尊藥師佛是日本藏家早年從韓國得到,其后國內(nèi)藏家又從日本請回。
明 藥師佛
尺寸 高55cm
中貿(mào)圣佳
此尊藥師佛全跏跌坐,左手于臍前施禪定印,右手持藥丸。其螺發(fā)規(guī)整,肉髻高隆,面相方圓豐潤,雙目尤其做得甚有神韻,彎眉細(xì)目,雙目垂俯,宛若未開敷的蓮花苞,俯視著蕓蕓眾生,神態(tài)慈祥柔和,額間見白毫,雙耳垂肩。身著雙領(lǐng)式通肩式大衣,腰前系結(jié)帶,胸前刻飾「卍」符,衣紋刻畫流暢,生動曲折,是漢地造像注重衣褶刻畫的傳統(tǒng)。整體造型端莊優(yōu)美,頭身比例勻稱有度,銅胎厚重,是明代中原地區(qū)漢傳佛教造像的。