字畫鑒定機(jī)構(gòu)
古字畫鑒定的主旨: 即通過(guò)鑒定達(dá)到什么目的,作出什么結(jié)論。概括說(shuō)就是分清真和偽,具體說(shuō)則包括辨真?zhèn)?、明是非、評(píng)價(jià)值三個(gè)方面。辨真?zhèn)危磋b定作品的真與偽,主要對(duì)象是有款作品,作者署有名款或鈐有印章;明是非,即判定作品屬于某代或某人,主要對(duì)象是無(wú)款作品,畫面無(wú)作者款印,或后人誤定亂題為某代所作;評(píng)價(jià)值,即全面鑒考一件作品的
價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值,品評(píng)其級(jí)別,決定其取舍。三個(gè)方面以辨真?zhèn)螢橹鳌?br/>
北京字畫鑒定機(jī)構(gòu)
古字畫鑒定的依據(jù):
? ? 即判定一件作品是真還是假的根據(jù)和理由是什么?這些根據(jù),當(dāng)然從作品本身所呈現(xiàn)的諸因素中去找,如本幅畫面、作者款英他人題跋、鑒藏印記、質(zhì)地、尺寸、裝潢等。其中起決定作用的因素稱為主要依據(jù),此即本幅畫面所反映的時(shí)代風(fēng)格
風(fēng)格(包括畫家本人的款印風(fēng)格),其它因素則稱輔助依據(jù)。
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筆法對(duì)每個(gè)畫家來(lái)說(shuō),都不相同,即使屬于同一類型的筆法形式,也無(wú)完全一致者。因?yàn)楣P法是一個(gè)畫家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期操練、自然而然形成的,一旦凝定成習(xí)慣特點(diǎn)后,本人主觀上想改變都難。模仿者不可能具備與之相同的操練過(guò)程和時(shí)間,也會(huì)因功力的深淺不同而呈現(xiàn)了某種差異;至于個(gè)性鮮明的筆法,就更難奏效。因此依據(jù)筆法來(lái)掌握個(gè)人風(fēng)格以至?xí)r代風(fēng)格,是可靠和關(guān)鍵的。
字畫鑒定機(jī)構(gòu)
筆墨之中的墨與色,也有自身的方法和形式。墨有暈、刷、潑、滲等方面和破墨、潑墨、暈?zāi)?、積墨、淡墨、濃墨、枯墨、水墨等形式,畫家用墨又有個(gè)人習(xí)慣和特色,如倪瓚善用干、淡墨、吳鎮(zhèn)常施
濕、濃墨。色有暈染、潑彩、沒(méi)骨等方法和重彩、淡色、淺繹等形式,同類型用色也各具個(gè)人特色,如孫隆與惲壽平?jīng)]骨法之不同。由于墨色與筆難以分開,運(yùn)用筆才能使墨色產(chǎn)生無(wú)窮變化,墨法依附于筆法,因此,作為主要依據(jù)的筆墨中,筆法仍是主要的。另外,墨與色較之筆,容易模仿,其可靠性遠(yuǎn)不如筆,倘作為主要依據(jù)容易誤判。
北京字畫鑒定機(jī)構(gòu)
書畫家的藝術(shù)氣息。
藝術(shù)氣息又指藝術(shù)風(fēng)格、特征、氣質(zhì)、調(diào)子等等,對(duì)鑒定而言,氣息兩字更為準(zhǔn)確。書畫家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累,必然會(huì)形成一種習(xí)慣(習(xí)氣),筆法、構(gòu)成、色彩等自有一套,特別是用筆、筆觸,應(yīng)有特之處,偽作仿作能做到形似,但氣味、格調(diào)決然不同,自然達(dá)不到神似,所以深諳此道者,在判斷一件作品真假時(shí),往往句話就是氣息蠻好、氣息對(duì)的;而判斷是贗品時(shí),則說(shuō):氣息不對(duì),氣息有問(wèn)題。
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書畫作品的時(shí)代氣息。
石濤說(shuō)過(guò):“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,即是說(shuō)作品當(dāng)隨時(shí)代,每個(gè)時(shí)代其藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)內(nèi)容,文化背景以及政治,經(jīng)濟(jì)等不可能一樣,受物質(zhì)條件、精神思想及生活習(xí)俗的影響和制約,因此,不同時(shí)代的書畫作品就有不同的風(fēng)格特征,況且書畫作為文化藝術(shù),她有自身的積累、師承和規(guī)律,也有自己發(fā)展的脈胳,可以說(shuō),每件作品都打上鮮明的時(shí)代烙印,尤其是代表作品、發(fā)表作品、獲獎(jiǎng)作品、展出作品等,正是這些作品決定著這個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)范。換個(gè)角度來(lái)講,每個(gè)時(shí)代都在選擇能夠代表這個(gè)時(shí)代審美取向的作品,離我們今天較遠(yuǎn)的宋、元、明、清如此,離我們今天較近的民國(guó)、解放前后、文革如此,當(dāng)代亦如此。如果一幅作品不符合時(shí)代特征,那有可能是贗品。
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