我們堅信：今天的質(zhì)量就是明天的市場，企業(yè)的信譽就是無形的市場，顧客的滿意就是永恒的市場。在管理上，我們講求規(guī)范化；質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)化；成本管理市場化；營銷管理網(wǎng)絡(luò)化，我們信守產(chǎn)品優(yōu)良是我們的責(zé)任，品質(zhì)是我們的貢獻。我們秉承“以人品造產(chǎn)品，以誠信鑄輝煌”的經(jīng)營理念共創(chuàng)美好藝術(shù)新未來!

針對公共藝術(shù)領(lǐng)域的特征進行分析，并結(jié)合不銹鋼雕塑功能的變化，對不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)領(lǐng)域中的進行細化分析，以期在豐富我國雕塑研究的同時，為不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛引入及分析提供良好的理論參考。

從發(fā)展歷程來看，公共藝術(shù)是在人類社會經(jīng)濟、不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上得以產(chǎn)生并發(fā)展的。隨著當(dāng)前社會環(huán)境、文化背景的變化，公共藝術(shù)領(lǐng)域的范圍也發(fā)生了一些變化。就不銹鋼雕塑而言，其從私密性欣賞品轉(zhuǎn)入公共藝術(shù)領(lǐng)域的過程促進了自身的變更。因此，分析不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)領(lǐng)域中的具有一定的現(xiàn)實意義。

公共藝術(shù)領(lǐng)域的特征
從本質(zhì)角度來講，公共藝術(shù)領(lǐng)域的特征主要包含：
，開放性特征。公共藝術(shù)領(lǐng)域不設(shè)限，允許所有公眾參與。
第二，平等性特征。公共藝術(shù)領(lǐng)域為所有參與者賦予了同等的地位或身份。
第三，性特征。公共藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展建立在公眾相互交流、討論的基礎(chǔ)上。當(dāng)公眾交流中出現(xiàn)分歧，且這種分歧的合理性得到認可時，公共藝術(shù)的形態(tài)、涵蓋范圍也將產(chǎn)生一些變化。

營造空間方面
從功能變化的角度來講，公共藝術(shù)領(lǐng)域具有豐富雕塑功能的作用。將雕塑置于公共空間中之后，其所處環(huán)境空間將發(fā)生明顯的變化。當(dāng)人們近距離接觸雕塑時，很容易產(chǎn)生一種空間剝離感，即從原有環(huán)境空間剝離出來，身體與精神同時轉(zhuǎn)入由雕塑開辟出的新空間中，在發(fā)揮自身原有審美的同時，促使人們產(chǎn)生特的藝術(shù)感受。以奈德·的雕塑作品《上室》為例，該雕塑在由紅色混凝土制成的柱狀序列的基礎(chǔ)上，引入棕櫚樹、國際象棋棋盤這兩種裝飾。當(dāng)人們進入該雕塑作品營造出的空間范圍后，象征休閑的棋盤、象征放松的棕櫚樹會促使人們產(chǎn)生一種安詳?shù)那榫w，豐富該空間的藝術(shù)，并引發(fā)人們的思考與自省。

與大眾溝通方面
公共藝術(shù)領(lǐng)域為大眾與雕塑之間的視覺、情感溝通提供了良好的環(huán)境基礎(chǔ)。以雕塑家奧登伯格的作品為例，無論是廣受好評的《巴塞羅那的火柴》，還是位于費城的《大衣夾》，都有著共同的特征———他們都是世俗大眾通用的日常用品。但與原型不同的是，雕塑家用特的手法和藝術(shù)情感改變了它們的尺寸。在公共藝術(shù)領(lǐng)域中，當(dāng)公眾直面這些雕塑作品時，可將原型作為媒介，與雕塑作品之間達成視覺上的深入溝通，在為人們提供視覺感受的同時，為人與雕塑之間的情感溝通奠定良好的基礎(chǔ)。

不銹鋼材質(zhì)具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學(xué)浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性，因為不銹鋼雕塑有諸多的性，所以很多的城市雕塑以不銹鋼材質(zhì)為材料。

針對公共藝術(shù)領(lǐng)域的特征進行分析，并結(jié)合不銹鋼雕塑功能的變化，對不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)領(lǐng)域中的進行細化分析，以期在豐富我國雕塑研究的同時，為不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛引入及分析提供良好的理論參考。

從發(fā)展歷程來看，公共藝術(shù)是在人類社會經(jīng)濟、不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上得以產(chǎn)生并發(fā)展的。隨著當(dāng)前社會環(huán)境、文化背景的變化，公共藝術(shù)領(lǐng)域的范圍也發(fā)生了一些變化。就不銹鋼雕塑而言，其從私密性欣賞品轉(zhuǎn)入公共藝術(shù)領(lǐng)域的過程促進了自身的變更。因此，分析不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)領(lǐng)域中的具有一定的現(xiàn)實意義。