從青銅鏡的藝術(shù)價(jià)值和珍藏價(jià)值來(lái)看，還完全沒(méi)有到達(dá)真正的市場(chǎng)價(jià)值，“現(xiàn)在青銅鏡高的記錄也就1000多萬(wàn)、幾百萬(wàn)而已，與幾個(gè)多億的字畫(huà)和瓷器的市場(chǎng)價(jià)格是沒(méi)法比的，連小門(mén)類(lèi)的天珠都已經(jīng)凌駕億元了，以是說(shuō)青銅鏡的升值潛力照舊很是大的?！壁w春安以為青銅器的價(jià)值被低估的一個(gè)主要緣故原由是國(guó)家宣傳較少?！坝捎诖蟛糠值那嚆~器都是從墓地出土的，怕是價(jià)格提升后引起大量的盜墓行為，以是在拍賣(mài)上也沒(méi)有形成一個(gè)較量高的價(jià)位。

唐代銅鏡生長(zhǎng)主要是由于其時(shí)瓷器已取代銅，銅器衰落，青銅手藝都集中到銅鏡上，此外還由于其時(shí)銅鏡作為禮物，普遍用于社會(huì)來(lái)往。唐代銅鏡現(xiàn)存許多，有的，也有傳世的。唐代銅鏡在造型上已突破了漢式鏡，如葵花鏡、菱花鏡、方亞形鏡等。圖案除傳統(tǒng)的瑞獸、鳥(niǎo)獸、畫(huà)像、銘文等紋外，還增添了體現(xiàn)西方題材的海獸葡萄紋，打馬球紋等。盛唐以后，以花為主，多為祥瑞圖案，自由豪爽，清新生動(dòng)，體現(xiàn)了大唐帝國(guó)蓬勃向上的精神面目。裝飾要領(lǐng)有浮雕、彩繪、鑲嵌、鎏金等到，泛起了金銀平脫、螺鈿鑲嵌、涂釉、涂漆等新工藝。

葵花式銅鏡真虛分辨，銅鏡在古玩市場(chǎng)已泛起了許多年，但銅鏡拍賣(mài)則相對(duì)較晚。國(guó)內(nèi)銅鏡專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)始于2004年，昔時(shí)中國(guó)嘉德春拍推出民國(guó)時(shí)期江蘇珍藏家關(guān)祖章先生珍藏的140多面銅鏡，均以預(yù)期的價(jià)格成交，其中一面“唐代脫銀庭院仕女游樂(lè)圖鏡”以數(shù)十萬(wàn)元的易手。自此，銅鏡拍賣(mài)先在國(guó)內(nèi)嶄露頭角，其行情逐年上升。

辨別古銅鏡的真?zhèn)危瑧?yīng)該從銅鏡的性質(zhì)、紋飾、表現(xiàn)的內(nèi)容等方面，對(duì)各時(shí)代的銅鏡進(jìn)行充分的了解。古代的銅鏡傳于今日的，均是出土的文物。所謂出土文物，不是指兵荒變亂的流落地中，大致都是墓中的殉葬之物。古代，墓葬，因此今日出土的銅鏡必均受有的染變。但因銅質(zhì)的優(yōu)劣及的強(qiáng)弱，它的色也自不相同，有銀色的、有鉛色的。銅鏡的質(zhì)地晶瑩，又先得沾染，年久入骨，滿背，千古亮白，稱(chēng)為銀背；如果先受血水穢污、再受侵入，其銅質(zhì)復(fù)雜，則色如鉛，年遠(yuǎn)色滯，稱(chēng)為鉛背；還有半半青綠朱砂堆的，先受血肉穢腐，其半日久釀成青綠，其半凈者，乃染，故一鏡之背二色間雜也。銅鏡以銀背為上品，鉛背次之，青綠又次之。如果鉛背埋土年遠(yuǎn)，遂變純黑，謂之黑漆背，此價(jià)尤其高，但這種顏色也較易偽作。
在此基礎(chǔ)上，還可通過(guò)聽(tīng)聲、看形、辨銹、聞味等幾個(gè)方面，來(lái)辨別古銅鏡的真假。聽(tīng)聲就是通過(guò)敲擊銅鏡所發(fā)出的聲音來(lái)辨別真?zhèn)?。由于新老銅鏡在制作時(shí)，銅、錫、鉛等原料配置的比例不同，因此，發(fā)出的聲音不相同。

銅鏡一般是含錫量較高的青銅鑄造。在古代，早的商代是用來(lái)祭祀的禮器出現(xiàn)，在春秋戰(zhàn)國(guó)至秦一般都是王和才能享用，到西漢末期銅鏡就慢慢的走向民間，是人們不可缺少的生活用具。
銅鏡制作精良，形態(tài)美觀，圖紋華麗，銘文豐富，是中國(guó)古代青銅藝術(shù)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。

銅鏡原本是古人使用的照面飾容的生活用品，如今古銅鏡以其特的藝術(shù)魅力濃縮文化，鑒證歷史，創(chuàng)造財(cái)富，陶冶情操，成為人們投資收藏的古代藝術(shù)品。
青銅的發(fā)明和使用是人類(lèi)文明史上的一次重大飛躍。作為當(dāng)時(shí)性生產(chǎn)力的一個(gè)重要標(biāo)志，我國(guó)夏、商、周被稱(chēng)為“燦爛的青銅器時(shí)代”。春秋戰(zhàn)國(guó)以后，青銅器逐漸衰落，被更的生產(chǎn)力代表鐵器所取代，但青銅鏡的制造和使用卻并沒(méi)有因青銅器的衰落而衰落，相反，卻出現(xiàn)了的繁榮和發(fā)展?？梢哉f(shuō)，古銅鏡在青銅文化的大家族中是立和自成體系的，或者說(shuō)是青銅文化的延續(xù)。