鑒定書畫,其內(nèi)容包括辨真?zhèn)?、明是非、評價值三個方面。
辨真?zhèn)危磋b定作品的“真”和“假”;明是非,是對無款或誤定亂題的書畫進(jìn)行斷代、斷人;評價值,就是全面鑒考一件書畫的歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值,以便檢選定級,分別保管。
辨真?zhèn)巍⒚魇欠?、評價值,三者既有區(qū)別,又有聯(lián)系。其中,關(guān)鍵問題是辨真?zhèn)巍?br />
由于歷代書畫大都孤立流傳,缺乏同存的東西可以參證;鑒定書畫不僅要斷代,而且要斷人。歷代書畫家為數(shù)不少,每個書畫家早、中、晚不同時期有不同風(fēng)貌,即使是同一時期,絹本與紙本,精心之作與應(yīng)酬之作,模古之作與自己之作,也往往有所不同;再加上書畫作偽的歷史久、地區(qū)廣、花樣多,大量偽品混雜在真跡之中。因此,下苦功,眼勤、手勤、腦勤,多學(xué)、多問、多記,才能逐步掌握鑒定書畫的客觀規(guī)律。
書畫家在長期藝術(shù)實踐中所形成的特征是多方面的,例如:清代書法家劉墉喜用濃墨,王文治喜用淡墨,因有“濃墨宰相、淡墨探花”之稱。近代吳昌碩寫石鼓文喜用焦墨,黃賓虹作畫則常用宿墨。五代山水畫家董源、巨然用披麻皴,南宋馬遠(yuǎn)、夏珪用斧劈皴,元代倪瓚用折帶皴。明代仇英畫人物眼睛很小,清代高其佩用手指頭畫鐘馗往往不畫眉毛。明代徐渭善畫大寫意花卉,落筆如風(fēng),絕少用色;惲壽平以沒骨法為花卉傳神,風(fēng)姿綽約,則以色彩見長……可以說,歷代書畫家都有自己的面目,這方面的例子不勝枚舉。我們只要多看多記,就能逐步辨認(rèn)出他們的風(fēng)格特征。
南宋 水墨《十六羅漢圖》卷(局部) 佚名 西泠印社藏
至于印章(包括書畫家印章和鑒賞家、收藏家印章)、題跋、紙絹、裝潢、著錄等,有時也起到輔證作用,而在特定條件下,對斷代、斷人,還能起到?jīng)Q定作用。不過,總的來說,這些輔助依據(jù)畢竟還是次要的。過去有些人把印章、著錄等看成是辨真?zhèn)蔚闹饕罁?jù),這是反客為主,容易失誤,有時甚至起反作用。例如,1979年浙江省舉辦古代繪畫聯(lián)展,我們向杭州借展一件所謂明朝張瀚的《十六羅漢圖》卷。卷上有張瀚圖章,卷后有清康熙年間杭州翁嵩年題跋,定為明朝張瀚所作。其實,卷中羅漢、樹石的畫法,接近南宋梁楷、牧溪一路;龍、虎的造型和筆法,與日本保存的牧溪《龍》《虎》二圖基本一致,這卷畫應(yīng)是南宋晚期的作品。張瀚是明朝嘉靖年間杭州人,官至吏部尚書,史傳上說他畫山水絕似元朝吳仲圭。無論時代、題材和技法,都與《十六羅漢圖》卷對不起頭來。畫卷上張瀚圖章當(dāng)是收藏印,翁嵩年鑒定不確。我們把明畫改定為宋畫,公開展出,得到了學(xué)術(shù)界承認(rèn),主要就是依據(jù)時代風(fēng)格和個人風(fēng)格。1949年以來,浙江發(fā)現(xiàn)宋畫不過幾件,這卷宋畫,我們?nèi)绻孕庞≌潞颓叭祟}跋,勢必沿襲舊誤,仍把它當(dāng)成明畫,給工作帶來損失??傊?,鑒定書畫主要把好時代風(fēng)格和個人風(fēng)格關(guān),這是經(jīng)過反復(fù)實踐,從不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)中得出來的結(jié)論。