南紅珠是很多藏家們喜歡的一種南紅瑪瑙成品?，F(xiàn)在我們在市場上可以看到,有很多南紅珠子只要說自己是老南紅,價格就可以比同質(zhì)量的珠子高,也有很多的玩家都認(rèn)為老南紅是非常天然非常有收藏價值的,但是真的就那么好?真的有這么多的老南紅嗎?
　　老南紅珠是很多藏家們喜歡的一種
南紅瑪瑙
成品?，F(xiàn)在我們在市場上可以看到,有很多南紅珠子只要說自己是老南紅,價格就可以比同質(zhì)量的珠子高,也有很多的玩家都認(rèn)為老南紅是非常天然非常有收藏價值的,但是真的就那么好?真的有這么多的老南紅嗎?

人們多認(rèn)為只要是老南紅就會在表面留有風(fēng)化紋,這就像是它經(jīng)歷歲月的證明一樣,但是并不全是這樣,有的真的老南紅也是沒有風(fēng)化紋的,有可能是原主人保存的好,并且風(fēng)化紋需要非常長久的時間才能形成(基本上在我國明朝之后的南紅制品基本都見不到風(fēng)化紋,不過南紅有的原石本身自己也帶風(fēng)化紋),所以明朝之后的制品流傳至今的南紅上不一定會有風(fēng)化紋。

玉要注意不要直接用出汗的手接觸，接觸它時要手是干凈的。而且特別要注意不要讓它沾到出汗出油的部位，比如鼻子或者額頭。經(jīng)過一段時間的把玩清洗之后，這個玉器就變得通透、溫潤起來，顯現(xiàn)出它本來的麗質(zhì)天成的模樣來，令人愛不釋手。
　　經(jīng)過拋光，可使玉器變得溫潤剔透：
　　機(jī)拋的優(yōu)勢在于省時省工、費用少見效快，但機(jī)拋往往不夠細(xì)膩，很容易將玉器的棱角磨去，并且對于一些細(xì)節(jié)、縫隙處的拋光，往往不到位，容易造成光澤不均勻。手拋則比較耗時費力，費用也比較高，但手拋往往作工，光澤面均勻，一些細(xì)節(jié)處都能處理得比較好。因而在選購時，還是手拋的玉器品質(zhì)好一些。

從拋光的效果上說有亞光、亞光自然光、亮光之分。亞光是比較新的拋光手法，興起不久，其玉表有磨砂效果，光澤偏暗，需要通過盤玩才能將光澤完整表現(xiàn)出現(xiàn)，這類玉器質(zhì)感比較強(qiáng)。亞光自然光則是光澤比較自然，不暗也不亮，比較質(zhì)樸。亮光則是玉面光澤非常鮮亮悅目，反光也比較強(qiáng)，可以清楚看到玉內(nèi)結(jié)構(gòu)，這類玉器比較張揚，不足在于使色澤偏白。

羊脂玉屬于和田玉中的上品，尤為珍貴，由于礦量的相對與性，的玉料逐減少且價格不斷上升。要知道對于那些珍貴的羊脂和田白玉均出產(chǎn)于礦量相對日益的籽料。羊脂白玉和和田白玉的區(qū)別?
　　和田白玉屬于軟玉是一種由微晶體集合體構(gòu)成的單礦物巖，含極少的雜質(zhì)礦物，主要成分為透閃石。其產(chǎn)地是新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)。在我國至少有3000多年的歷史，是我國玉文化的部分主要內(nèi)容，更是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)和藝術(shù)瑰寶。

近年來，注意到的拍賣會以及各大展覽會上，見著有不少白玉藏品都被冠以羊脂白玉的美稱。但顯然這些玉石無論是從呈色和玉石的自身質(zhì)地上角度來說，能夠達(dá)標(biāo)的幾乎是，少之甚少。即使相對于和田玉籽料而言，很多白玉自身也并不能真正意義上的稱之為羊脂白玉。

和田玉手鐲通常會出現(xiàn)3類裂紋：
　　手鐲出現(xiàn)石紋，這是天然形成的，經(jīng)過陽光照射所以很容易就會鑒別出來，石紋的樣子就如同死愈合的傷疤一樣，在后期的地址運動中石紋會被礦物充填愈合。
　　手鐲出現(xiàn)裂痕，在玉石中普遍存在，裂痕比較小，通常存在與玉的表面或是其內(nèi)部，主要呈現(xiàn)是線狀，對著光觀看能夠明顯的看到，但是裂痕并不會對與的質(zhì)地與價值產(chǎn)生太大的影響。
　　手鐲出現(xiàn)裂紋，是玉器后期形成的，有可能是在玉石開采或是運輸?shù)倪^程中，由于震動而令玉形成了裂紋。裂紋的顏色主要是以黑色與褐色的為主要顏色，玉鐲上的裂紋很好區(qū)分，因為會特別明顯，而且還會對玉的價值與品質(zhì)產(chǎn)生很大的影響。

手鐲出現(xiàn)裂紋后怎么處理?
　　在選購和田玉手鐲時要先查裂紋防致命，包括：一，察看有無裂紋，若有裂紋，可根據(jù)裂紋的大小和多少與賣主按質(zhì)論價或決定取舍。二，若存在影響堅固性、影響使用壽命的裂紋，可造成今后使用過程中斷裂的裂紋，則不能購買。
　　如果手鐲在佩戴過程中，不慎磕裂或者磕碎的，也要看和田玉手鐲裂紋的大小，以及嚴(yán)重程度來處理。
　　，和田玉手鐲只是輕微的裂紋，可以不處理也可以描金方法進(jìn)行美飾。
　　第二，和田玉手鐲裂紋的地方不止一處，可以用鑲嵌修補(bǔ)和田玉手鐲的方法，這是比較常見的一種接骨方法，把和田玉手鐲的兩段連接起來，重新又使和田玉手鐲恢復(fù)成一個圓環(huán)。
　　第三，和田玉手鐲嚴(yán)重斷裂，或者只保留了和田玉手鐲的一段?？雌鸷吞镉袷骤C的價值，價格便宜不用處理了，收藏起來當(dāng)做紀(jì)念就行了。價格較貴的可以把剩下的部分改成小的雕件之類的。

田玉市場上，以馬的形象設(shè)計的和田玉掛件、擺件、手玩件等飾品隨處可，不同題材的和田玉作品，往往蘊(yùn)含著深刻的寓意。大多數(shù)的和田玉馬題材都與其他元素結(jié)合，以表達(dá)吉祥而豐富的寓意。
　　龍馬精神
　　馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮斗不止、自強(qiáng)不息的進(jìn)取、向上的民族精神。祖先們認(rèn)為，龍馬就是仁馬，它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和高道德。
　　寓意一：瀟灑昂揚
　　馬，身高八尺五寸，長頸骼，修垂毛，四肢長，有著令人傾倒的姿容，引頸長嘯，奔跑馳騁，神采俊逸，英姿颯爽，因此，男士佩戴和田玉馬吊墜，彰顯的是瀟灑昂揚的姿態(tài)。
　　寓意二：忠貞不渝
　　馬具有忠誠及善良的品行，在人們的日常生活中，它負(fù)重奔走乃至犧牲無怨，故和田玉馬寓意忠誠、忠貞不渝。
　　寓意三：本領(lǐng)非凡
　　在中國傳統(tǒng)文化中，馬是能力、圣賢、人才的象征，古人常用“千里馬”來比擬人才，所以和田玉馬寓意本領(lǐng)非凡。
　　寓意三：飛黃騰達(dá)
　　馬勤勤懇懇，奮力向前，象征著人邁著穩(wěn)健的步伐邁向成功，創(chuàng)造出自己事業(yè)上的輝煌成就，所以和田玉馬也寓意飛黃騰達(dá)、大業(yè)有成。
　　寓意四：尊貴不凡
　　在古代，帝王出行，要有清一色的四批高大的馬拉車，非常有氣派，故佩戴和田玉馬，也象征這不凡的身份地位。
　　寓意五：馬到成功
　　人們常用“馬到成功”來祝福事業(yè)能順利取得成功，所以和田玉馬具有事業(yè)有成、馬到成功之意。