人物雕塑是雕塑藝術(shù)的首要的構(gòu)成有些，已經(jīng)有了多年的前史。作為揣摩石材表面以到達(dá)一個(gè)亮光效果的方法。新時(shí)代的肖像藝術(shù)作品作為其間的一道景色，照樣綻放著自個(gè)的光榮。首要因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的大展開(kāi)，應(yīng)各地兩個(gè)文明建設(shè)的需要。跟著不斷的展開(kāi)，現(xiàn)在研磨機(jī)械的展開(kāi)及鉆石研磨技術(shù)的運(yùn)用，選用了不一樣的鉆石粒度及金屬聯(lián)絡(luò)劑或樹(shù)脂聯(lián)絡(luò)物，意圖是要獲得石材表面的光澤。研磨材料在市道上有很多不一樣種類及配方，而大部份的首要材料都由研磨粉構(gòu)成。碳化硅研磨材料，有必要變成球狀及使它鞏固，相配地運(yùn)用。鉆石研磨粉是現(xiàn)在比照盛行選用的研磨材料，變成球狀與樹(shù)脂或金屬聯(lián)絡(luò)后運(yùn)用。多見(jiàn)的石雕有石雕孩童、石雕名人、石雕現(xiàn)代人物、石雕古代人物等。

按照雕琢的內(nèi)容分
1、孩童雕塑：以孩童為雕琢目標(biāo)，首要有石雕和銅雕兩種。通常用于表達(dá)一種童真、童趣，常常用于公園、游樂(lè)場(chǎng)和城市景象雕塑當(dāng)中。
2、名人雕塑：以國(guó)內(nèi)外各大名人為雕琢目標(biāo)的雕塑。首要用作紀(jì)念性雕塑，作為大家對(duì)名人的一種仰視和回憶。
3、古代人物雕塑：這一有些雕塑首要以古代人物為目標(biāo)雕琢，通常用于城市景象雕塑當(dāng)中，反映社會(huì)生活、表達(dá)某種積極向上的情感。

石雕人物雕塑在中國(guó)具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更替而中斷。人物雕塑在西方國(guó)家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國(guó)的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。西方人物雕塑就是歐洲北美等地區(qū)的人物雕塑，早的雕塑主要是在人類生活和勞動(dòng)當(dāng)中為創(chuàng)作工具同時(shí)也在創(chuàng)作雕塑藝術(shù)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變過(guò)程才有了現(xiàn)代的西方人物雕塑，表現(xiàn)出人類對(duì)于藝術(shù)的向往。石雕西方人物、歐式人物雕塑一般都半裸或的軀體，半落的衣衫，既展示了的美，又有所遮蔽 ，有所節(jié)制。它讓人們注意力于人物的內(nèi)在神韻，而不僅外在的，這的確是高超藝術(shù)手法。西方人物形象，是按照人的身體比例美學(xué)來(lái)塑造的。

雕塑藝術(shù)就是以其特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物；石雕人物的象征性：每個(gè)國(guó)家都有其自身的文化與歷史背景，石雕人物則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國(guó)家及所在環(huán)境的特征。

我國(guó)的文化決定著我們的人物雕塑大多數(shù)是以真人實(shí)物為模板雕刻出來(lái)，并不像美國(guó)、英國(guó)那樣，是在藝術(shù)和想象之下塑造出來(lái)的。這也充分的說(shuō)明我國(guó)是以含蓄真實(shí)美的手法來(lái)表現(xiàn)，缺點(diǎn)就是略顯呆板，不過(guò)在一定程度上讓一個(gè)城市或是縣城活了起來(lái)，因?yàn)檫@些矗立于各個(gè)城市大街小巷的人物雕塑，不僅美化環(huán)境，還為我國(guó)做出功勛偉績(jī)的人物塑造了形象，在某種意義上延續(xù)了我國(guó)的歷史文化。

紀(jì)念歷史人物，在中國(guó)年的歷史長(zhǎng)河之中，誕生了許多偉大的歷史人物，除了炎黃兩帝之外，還有許多偉大的歷史人物，比如諸葛亮，再比如鄭成功等，這些人物雕塑的主要作用就是為了紀(jì)念這些重要的歷史人物，因?yàn)樗麄優(yōu)橹袊?guó)歷史的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，并且也有可能是因?yàn)檫@些人本身的英雄氣概，能夠激勵(lì)一代又一代人，所以在很多城市建筑當(dāng)中都香，各種擺放的石雕形象塑造為人物形象，所以石雕人物形象就非常受歡迎，不僅具有擺放觀賞價(jià)值，還具有一定的歷史意義。