選擇雪浪石的時(shí)候,要重視以下幾點(diǎn):
挑毛病:幾塊斑紋形狀都符合心意的石頭,再看看石頭的瑕疵。泰山石表面粗糙,極易在運(yùn)輸過(guò)程中出現(xiàn)損毀,首要調(diào)查是否存在裂紋,尤其是在石筋(斑紋色帶邊際)處。
看四周:石看三面,一方面是看周邊是否有瑕疵,首要還是能否有石商沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的圖畫,究竟每個(gè)人鑒賞水平不一樣;看四周,還要倒過(guò)來(lái)看,我曾經(jīng)在石商處發(fā)現(xiàn)一塊擺放的石頭,正看斑紋一般,石商要價(jià)很低,但倒過(guò)來(lái)發(fā)現(xiàn)是一個(gè)吉利漢字,不動(dòng)聲色決斷拿下。
泰山石多見(jiàn)不規(guī)則卵形石,結(jié)晶顆粒較粗,紋理清晰,畫面,對(duì)比色調(diào)強(qiáng)烈,備陽(yáng)剛豪放氣概。色彩古樸如中國(guó)水墨畫的清高淡雅,尤其山水景觀石格外。由于粗獷,泰山石在適當(dāng)?shù)囊曈X(jué)距離更顯現(xiàn)出中國(guó)畫大寫意的神韻。
雪浪石及泰山石是泰山母親的子孫,博得觀賞大雅之名,實(shí)得益于母體泰山在中華民族中的神山地位。炎黃先民在泰山布靈石,焚柴草,行祭禮,是屬原始的靈石崇拜。千來(lái),上至天子權(quán)貴,下到鄉(xiāng)民游子,他們立泰山石行封禪大典,壓泰山石乞子求福,供泰山石膜拜神靈,取泰山石為基作臺(tái),以泰山石鎮(zhèn)齋鎮(zhèn)館等,于是乎逐漸將對(duì)泰山的崇拜信仰與泰山的賞識(shí)文化自然聯(lián)合起來(lái)。
泰山奇石不僅在石文化中因內(nèi)涵豐富而珍貴,亦具有很高的觀賞價(jià)值。它一石一景,一石一物,一石一天地,一石一世界。欣賞泰山石,可以使人領(lǐng)略大自然造化的神韻和鬼斧神工,出神入化,有回歸自然之感,使人切實(shí)體會(huì)到“天-人-合-一”的真諦。
如今,泰山石走向全國(guó),走向世界。穩(wěn)如泰山,重如泰山,安如泰山。它是不-可再生的寶貴的自然,文化和旅游資源,是無(wú)價(jià)之寶,一塊幾十噸的石頭是經(jīng)過(guò)上億年沖洗形成的,特別是天-然形成的原石,其價(jià)格更是無(wú)法用金-錢來(lái)衡量。
雪浪石的歷史探尋篇
雪浪石系出,
與五岳之尊的泰山石同起一脈同源同宗。
宋代地質(zhì)學(xué)家杜綰說(shuō):
“中山府土中出石,灰黑,燥而無(wú)聲,溫然成質(zhì),
其紋多白脈籠絡(luò),如披麻旋繞委曲之勢(shì)”。
公元1093年,蘇東坡任定州知州時(shí),
巡視太行得一奇石,
但見(jiàn)黑質(zhì)白脈,文如飛雪浪涌,
酷似當(dāng)時(shí)兩位蜀地畫家孫位、孫知微所畫的“石澗奔流,
盡水之變”的雪浪圖,遂詩(shī)性大發(fā),
詠出“雪浪石”詩(shī)二首,
其中“畫師爭(zhēng)摹雪浪勢(shì),天工不見(jiàn)雷斧痕”
等佳句成為后代賞石家們?cè)u(píng)判雪浪石高下的圭臬。
雪浪石變化旅程
時(shí)光荏苒歲月穿梭,
今天的雪浪石依然深受賞石達(dá)人的愛(ài)慕追捧,
廣泛用于園林造景以及奇石收藏。
然而每一種美都是從勞動(dòng)中獲得的,
今天我們隨著鏡頭追尋一下雪浪石的來(lái)龍去脈,
感受一下千年奇石不凡的變化旅程!
太行山脈深處,唐河流經(jīng)之地,
雪浪石靜靜的等候了千年的光陰。
辛勞的開(kāi)采人,尋著、找著,
一點(diǎn)點(diǎn)的將它的面紗剝離,
一點(diǎn)點(diǎn)的讓美麗顯現(xiàn)!
每一次開(kāi)采,都是一次重型機(jī)械的盛會(huì);
每一次發(fā)掘,都經(jīng)歷著礦山人的不眠之夜!
山路彎彎,不知壓碎了多少風(fēng)化的巖石,
不知承載了多少礦山人對(duì)生活的夢(mèng)想!
雪浪石載著這些沉沉的希望離開(kāi)了自己的家,
向著更寬廣的世界進(jìn)發(fā)!
現(xiàn)代小區(qū)和園林公園為何熱衷庭院雪浪石和泰山石切片造景?
地以山為骨,石是山之骨,對(duì)石的崇拜是樂(lè)山之意,是仁者的風(fēng)范。園無(wú)石不秀、廳無(wú)石不華、齋無(wú)石不雅、居無(wú)石不安、人無(wú)石不美。山石經(jīng)天地造化,孕育出天然的鬼斧神工、奇型怪狀、豐富多變的色彩和紋理,給人們以良好的審美效果,是現(xiàn)代園林、廣場(chǎng)、道旁、門庭、校園、企業(yè)、機(jī)關(guān)、綠化布景中不可或缺的景觀。
這些本無(wú)生命的石頭,因?yàn)楹椭袊?guó)傳統(tǒng)的禪宗、哲學(xué)、美學(xué)思想相融合,而激發(fā)出特的魅力。有些假山所營(yíng)造的藝術(shù)景致,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了真實(shí)的山石,形成了更高層面的審美意境。它包含造山者對(duì)藝術(shù)的理解,飽含造山者豐富的思想內(nèi)涵,體現(xiàn)出造園者的性情、情懷和品味。假山能使園林具有幽遠(yuǎn)的情致,所謂“景有盡而意無(wú)窮”是也。
武漢景觀石市場(chǎng)-武漢景觀石-20000平米景石基地由武漢明石景觀石基地提供。武漢明石景觀石有限公司擁有良好的服務(wù)和品種繁多的產(chǎn)品,不斷地受到新老用戶及園林景觀人士的肯定和信任。武漢明石景觀石公司是武漢市規(guī)模較大的石頭市場(chǎng),在全國(guó)擁有五座景觀石開(kāi)采基地,年產(chǎn)景觀石2000余塊,河卵石30000余噸,一手貨源,價(jià)格優(yōu)惠,愿我們今后的合作愉快!同時(shí)本公司還是從事武漢園林石材、市政異型石材、公園庭院假山工程,20000平米景石基地,武漢園林石批發(fā)的廠家,歡迎來(lái)電咨詢。
“園無(wú)石不秀”“居無(wú)石不雅”,以自然山石為主景的庭院,已越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)。假山瀑布、小橋流水、亭廊花架、樹(shù)木花草與建筑等共同構(gòu)筑出和諧舒適的環(huán)境空間。
一、庭院假山
庭院假山以自然的山石為藍(lán)本,用天然的山石疊砌出微型“真山”,濃縮了大自然的神韻和精華,使人從中領(lǐng)略到自然山水的意境。
1、營(yíng)造假山的天然石材
營(yíng)造假山的天然石材有太湖石、英石、斧劈石、石筍石、千層石、龜紋石等。
太湖石:中國(guó)四大傳統(tǒng)名石之一,產(chǎn)于太湖地區(qū),亦稱洞庭石。太湖石有水旱兩種,“旱太湖”產(chǎn)于湖周圍山地,枯而不潤(rùn),棱角粗獷,特有婉轉(zhuǎn)之美;“水太湖”產(chǎn)于水中,因長(zhǎng)期受波濤沖擊,年代久遠(yuǎn),多成孔穴,面面玲瓏,十分稀貴。
英石:始產(chǎn)于廣東英德,故又稱英德石。石質(zhì)堅(jiān)而潤(rùn),以灰英石多見(jiàn),色澤呈灰青色,面多皺多棱,“瘦、皺、漏、透”四字簡(jiǎn)練地描述了石英的特點(diǎn)。
斧劈石:屬沉積巖,有淺灰、深灰、黑、土黃等色,產(chǎn)江蘇常州一帶。具豎線條的絲狀、條狀、片狀紋理,又稱劍石,外型挺拔有力,但易風(fēng)化剝落??扇藶榧庸ぃ逍泔h逸。
錦川石:表似松皮形狀,如筍,俗稱石筍。色淡灰綠、土紅,帶有眼窠狀凹陷,產(chǎn)浙、贛常山、玉山一帶。形狀越長(zhǎng)越好看,往往三面已風(fēng)化而背面有人工刀斧痕跡。
千層石:鐵灰色中帶有層層淺灰色,變化自然多姿,產(chǎn)江、浙、皖一帶。