周元通寶的現(xiàn)如今市場(chǎng)價(jià)值

　　“周元通寶”是五代十國(guó)時(shí)期后周的錢幣，是五代時(shí)期鑄行多、質(zhì)量的銅錢，也是公認(rèn)的五代錢幣中做工較為細(xì)膩的錢幣。五代十國(guó)時(shí)期的錢幣大多鑄工不精，錢文也多數(shù)夷漫不清，但周元通寶錢文很是工致，規(guī)則，故在五代錢幣中，周元通寶的錢文壓倒一切。近日珠海永樂(lè)有幸征集到一枚周元通寶花錢，其正面用楷書規(guī)則地寫著“周元通寶”4個(gè)字，反面是龍鳳浮雕圖案，左鳳右龍，如刻如鑿，栩栩如生。形制同為方孔圓錢，連輪寄郭，字口深峻，造型細(xì)膩?；ㄥX背無(wú)輪郭，高浮雕螭龍、螭鳳，銅質(zhì)細(xì)膩?zhàn)茽q、色澤深沉，是精鑄之作，疑似含金。擬為五代時(shí)期的官制祥瑞花錢，頗有早生貴子、生龍得鳳、福壽呈祥之意。



　　自北宋起，民間黎民都有佩帶周元通寶以求平安的征象。由于周元通寶是用佛銅鑄的具有神力，以是衍生出許多關(guān)于此錢是有靈之物，能催生卻病的說(shuō)法。如《秋燈叢話》說(shuō)：“清順治初孝感多病癥，或于古錢幣中檢周元通寶一文，持之即愈?！敝茉▽氁蚱浞鹕硭蔫T造配景及五代樹(shù)一幟的鑄造品質(zhì)，在中國(guó)錢幣史和宗教生長(zhǎng)史上都發(fā)生過(guò)深遠(yuǎn)而重大的影響，向來(lái)為寬大錢幣喜歡者所追捧。而且周元通寶只鑄造了5年，它比鑄造了幾的漢五銖、唐開(kāi)元的存世量，相差懸殊，再加上部分黎民入藥和千年的毀損，存世量已不很大，錢幣市場(chǎng)上并不多見(jiàn)，珍藏投資價(jià)格居高不下。



周元通寶到哪賣的價(jià)格高



　　怎樣看周元通寶真假，“周元通寶”始鑄于周世宗柴榮顯德二年（公元955年），世宗柴榮廢天下佛寺3336座，毀佛像鑄錢，解決了其時(shí)國(guó)中錢幣缺乏的難題。其正面錢文為“周元通寶”，沿襲“開(kāi)元通寶”的形制和書體，僅改“開(kāi)”為“周”，背部多鑄有星月紋等標(biāo)志，同時(shí)也泛起了多種圖案、巨細(xì)紛歧的花錢，其中以龍鳳圖案較多。周元通寶形制仿唐開(kāi)元錢，制作較，一樣平常的錢直徑為1.9~2.5厘米。改“開(kāi)”為“周”，“周”字方正勻稱，“元”字長(zhǎng)橫左挑，與開(kāi)元通寶相較量扁，“寶”字較小。錢文莊重，挺秀，深峻，為隸書，兼有篆書因素。反面有周楚斬蛟、背八卦、背龍、背半兩月紋八卦、背日月和秘戲等圖案，字體、版別、尺寸以及鑄造年月紛歧。



　　周元通寶一般的價(jià)格，由于周元通寶含有佛像銅的特征，后朝補(bǔ)鑄以祈求佛祖保佑，多見(jiàn)于清代、民國(guó)，東北地域盛行。這種高浮雕的鑄錢威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜工藝難度高，較量費(fèi)銅，以是鑄造量很是希罕。運(yùn)作：ztyshz此銅幣重:0.0122Kg，直徑：3.3cm,正面周元通寶，背chungong圖。此周元通寶為雕母，雕母形制上比一樣平常母錢要大，銅質(zhì)優(yōu)良，色澤金黃是經(jīng)由多次熔煉提純的銅，雕母由工匠手工鐫刻，錢文如刀削斧鑿，筆劃深峻清晰，絕無(wú)連帶之處。字的筆劃周圍雖經(jīng)由打磨，但仔細(xì)視察，仍可見(jiàn)到鐫刻時(shí)留下的刀痕。雕母外觀細(xì)膩，美侖美奐，瀏覽價(jià)值和珍藏價(jià)值。



　　周元通寶”始鑄于周世宗柴榮顯德二年（公元955年），世宗柴榮廢天下佛寺3336座，毀佛像鑄錢，解決了其時(shí)國(guó)中錢幣缺乏的難題。其正面錢文為“周元通寶”，沿襲“開(kāi)元通寶”的形制和書體，僅改“開(kāi)”為“周”，背部多鑄有星月紋等標(biāo)志，同時(shí)也泛起了多種圖案、巨細(xì)紛歧的花錢，其中以龍鳳圖案較多。周元通寶在中國(guó)錢幣史和宗教生長(zhǎng)史上都發(fā)生過(guò)深遠(yuǎn)而重大的影響?！爸茉▽殹笔俏宕鷷r(shí)期鑄行多、質(zhì)量的銅錢。其時(shí)銅材緊缺，周世宗便下令毀佛鑄錢，但遭到釋教徒和滿朝大臣的阻擋?？芍苁雷诓駱s，搬出了“舍身飼虎”的典故，他說(shuō)佛是造福眾生的，若是他活者，為了救人，他的真身都可毀去，又為何舍不得銅像呢？此番言論，說(shuō)得阻擋者啞口無(wú)言，只好聽(tīng)從。
周元通寶鑒定周元通寶拍賣周元通寶價(jià)格

查看全部介紹