產(chǎn)品別名 |
網(wǎng)紅燈 |
面向地區(qū) |
全國 |
燈,照明用品,泛指可以照亮的用具。人類遠(yuǎn)古時(shí)代用火把照明,后來有了蠟燭和油燈。在古時(shí)“燭”是一種由易燃材料制成的火把,用于執(zhí)持的已被點(diǎn)燃的火把,稱之為燭
中國現(xiàn)存早的火把燈具出于戰(zhàn)國,在《楚辭·招魂》中有“蘭膏明燭,華鐙錯(cuò)些”的記錄,說明戰(zhàn)國時(shí)已出現(xiàn)“鐙”這個(gè)名稱了。
在周代,“鐙”、“登”通用,《爾雅·釋器》:“木豆謂之豆,竹豆謂之豆籩,瓦豆謂之登?!毙煦C曰:今俗別作燈,非是,晉郭璞云:禮器也。
一個(gè)小小的、表面坑坑洼洼的陶碗,碗的底部有一個(gè)把手支撐,簡(jiǎn)單的造型,粗糙的工藝,放在一般人眼里,就是一件不值錢的陶器,毫無藝術(shù)價(jià)值可言??稍凇叭f家燈館”主人卿烈軍眼里,這可是一件寶貝。
“網(wǎng)絡(luò)紅人”(Influencer)是指在現(xiàn)實(shí)或者網(wǎng)絡(luò)生活中因?yàn)槟硞€(gè)事件或者某個(gè)行為而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人或長(zhǎng)期持續(xù)輸出知識(shí)而從紅的人。他們的走紅皆因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大,與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、刺激、偷窺、臆想、品味以及看客等心理相契合,有意或無意間受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧,成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”。因此,“網(wǎng)絡(luò)紅人”的產(chǎn)生不是自發(fā)的,而是網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)紅人、網(wǎng)絡(luò)推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用下的結(jié)果
如今的文化圈,特別是大眾文化圈,已經(jīng)不再單純。電影、電視、文學(xué)、音樂、傳統(tǒng)藝術(shù),這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,幾成所有中國人的集體記憶,而平民狂歡造就的網(wǎng)絡(luò)紅人更被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。這是多元的時(shí)代使然,并非人力可以扭轉(zhuǎn)。在這片繁花似錦中,有人看厭了中傷和爭(zhēng)吵而倍感失望,也有人因?yàn)橛袛?shù)不清的自由選擇而如魚得水。那么,網(wǎng)絡(luò)紅人和傳統(tǒng)名人有什么不同,歸根到底只是成名的平臺(tái)不同。