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何許人瓷板畫,瓷板畫 |
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王琦粉彩《漁翁圖》瓷板
畫面鑒定是區(qū)分瓷畫真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。
瓷畫一般由畫象、題款和印文三部分組成。可從四個方面進行鑒定:
1、看畫面的整體品相。由于“珠山八友”作畫多用瓷,創(chuàng)作時間在以內(nèi),因此畫面一般還保持著光澤亮麗、圖文清晰的特征。作偽都為讓人相信其偽作是“老瓷”,往往故意作舊,使畫面有的地方脫彩或模糊不清,遇到這種情況必是偽作。
2、看題款字跡?!爸樯桨擞选贝僧嬍菚嬀慵训淖髌罚m書法落款各人風格不同,但留在作品上的文字都是純熟流暢,揮灑自如的。如果出現(xiàn)字跡大小不一、字型生硬拘謹?shù)穆淇?,十有八九是偽作。另外還注意,作品中偶然也會出現(xiàn)簡化字,但機率很小,如出現(xiàn)后的簡體漢字,這是作偽露出的馬腳。對于“珠山八友”各人的書法風格,在實踐中認真研究,仔細觀察,逐步掌握。但有四點注意,一是瓷畫上的落款多為“珠山八友”親書款,除王琦外,其他人有少見的代書款,一般是弟子或友人代書。二是幾個人配畫的作品,有時由一個書寫落款。三是同一人不同作品上的字跡,在字體大小、筆畫粗細、草行變化等方面會有一些差異,不會都是千篇一律,如汪野亭在不同時期的題款書法有較大的不同。四是少數(shù)作品只有印文,沒有題款,王琦的早年作品中多見。
3、看干支紀年款。“珠山八友”的作品大多以干支紀年款來說明創(chuàng)作時間,少數(shù)也有寫“民國幾年”的,還有無紀年款的。第二代的“珠山八友”十位瓷畫名家,活躍在畫壇一般都在三十年左右,壽命不足60歲的有六人,六十歲以上的僅四人。有些作偽者不熟悉“八友”的生卒年分,仿制時隨意選取一個干支湊數(shù),為我們辯偽提供了一個機會。凡是見有“八友”卒后的作品,必定是偽作。去年江蘇一拍賣行出拍汪氏二幅條屏山水,初看繪畫風格基本相似,落款為甲申年即1944年,汪氏于1942年去世,顯然不是真跡。
4、看繪畫風格。這是鑒定的和難點。繪畫風格要從“珠山八友”作品的共性特征和各人的個性特點二方面進行分析:
先說共性特征。“珠山八友”瓷畫的共性特征是他們的作品既是商品又是藝術(shù)品。瓷畫的商品性主要反映在作品的內(nèi)容上?!爸樯桨擞选倍际抢L瓷藝人,民國時期,他們以畫為業(yè),賣畫為生,一生勤于筆耕,是為了生計。他們的作品與明清官器皇宮大臣使用不同,而是面向社會的廣大民眾,因此作畫根據(jù)當時的人文時尚,選取民眾喜聞樂見的題材,如人物中的八仙羅漢、魚樵耕讀、歷史典故等;景物中的鳥語花香,秀美山景、松、竹、梅、魚等,走獸中的鹿壽松貞、金猴嬉戲、林中虎嘯等。都迎合了廣大民眾的心理需求。瓷畫的藝術(shù)性主要反映在作品的思想情感和創(chuàng)作技法二方面。“珠山八友”都是藝人出身,他們師從名人,勤奮好學,立志創(chuàng)新,在瓷畫藝術(shù)創(chuàng)作上達到了的境界,與當時紅店藝人不可等同看待。紅店的瓷畫一般都是水平不高的工藝品,而“珠山八友”的作品都是出眾的藝術(shù)品。他們在創(chuàng)作中擺脫了傳統(tǒng)工藝精雕細刻的束縛,沖破了當時紅店構(gòu)廓細描的技法,吸取了歷代名人畫中的營養(yǎng),以自己的創(chuàng)新理念,把思想情感融入畫作中,以形寫神,形神并舉,使作品富于藝術(shù)感染力。在繪畫技法上,精心構(gòu)思,合理布局,采用工筆與寫意結(jié)合,勾勒與涂沫交錯運用,一氣呵成。使作品揮灑自然、氣韻生動,山水秀逸,人物傳神,花鳥富有靈氣,一看便知大家風范。詩畫合壁也是他們作品的一個共性特征。以畫配詩,以詩點明畫意,互相映襯,相得益彰,使瓷畫的藝術(shù)效果表現(xiàn)得更加。
再看個性特征?!爸樯桨擞选备饔凶约旱膹膸熃?jīng)歷,繪畫情趣,人生變化,他們在強烈的創(chuàng)新意識支配下,逐步形成了各自不同的繪畫風格。但由于目前人們對“珠山八友”畫作的了解不多,研究不多,一切還處于起步階段,因此對他們個性特征的評估宜粗不宜細,還沒有搞清的東西,不要輕下結(jié)論,對局部的特征,不要說成整體特征,否則以點見面,以點蓋面的兩種可能都會存在,給人們造成誤導(dǎo)。如有資料中這樣敘述:鄧氏畫魚一般為二、三尾,徐氏畫竹一般是溪旁一高一低二石中斜出幾枝,這種敘述,僅能反映作者部分作品的特征,決不是全貌。鄧氏畫魚亦見五、六尾、七、八尾的,徐氏畫竹也見有溪邊奇石中錯落有致、濃淡相間的小片竹林。下面就目前對“珠山八友”個性特征比較一致的看法分述說明:
王琦歷史: 王琦為“八友”,生于1884年,卒于1937年,享年53歲。其初以捏面人為生,后向鄧碧珊學畫瓷板肖像。先以錢慧安仕女畫為藍本,后改學“八怪”之一的黃慎,晚年的作品開始擺脫錢慧安和黃慎的影子,在繼承中有了自己的特征,以寫意人物畫見長。下面正大藝術(shù)網(wǎng) 王琦瓷板畫: 就為大家簡單介紹一些王琦瓷板畫真假鑒別特征: 王琦的人物畫在乾隆粉彩的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己早年畫瓷像的技藝,又吸收西洋畫法,人物頭部刻畫細膩,以西畫手法描繪人物臉部,明暗關(guān)系清晰,神情捕捉準確,光影富于變化,有西洋繪畫暈染技法,立體感強,被后世稱為“西畫頭子”。而模仿者往往是略加暈染,缺少細膩;稍有光影變化,但明暗層次不足;人物缺少神情,若表情生硬的瓷上肖像畫。 王琦瓷板畫特征: 王琦早期作品少長篇題款,有時僅畫圖章。中年后作品題款較長,且以草書題記,書法起頓有致,蒼勁縱橫,散而有序,運古融今,頗有王羲之、懷素書風。題款一般都是題寫一兩句詩文后,再落干支姓名款。 常見落款為:“勾迷道人王琦寫”、“勾迷王琦寫于”、“勾迷散人王琦寫于陶陶齋”、“勾迷道人王琦寫于客次”等。王琦題款中時而自稱“陶迷散人”,時而自稱“陶迷道人”,兩者非筆誤。 常見印款為:“王琦”、“勾迷”、“陶迷畫印”、“陶陶齋”、“碧珍”、“王琦畫印”等。
王琦瓷板畫拍賣成化價格: 八友瓷板畫交易價格 2011年中國交易會圓滿結(jié)束,陶瓷藝術(shù)家王大凡的“禹王治水圖”粉彩瓷板以920萬元成交,創(chuàng)下了近現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品拍賣的新紀錄。 王琦是“八友”的主要發(fā)起人,創(chuàng)作寫意人物,用筆揮灑豪放,因吸收了西洋畫陰陽彩瓷技法,從此確定了人物頭像用明暗來表現(xiàn)、以寫意筆法處理衣紋的畫風,并且率先在陶瓷繪畫上使用了西洋畫技法。而在近日舉辦的中國國際藝術(shù)陶瓷交易會上,民國瓷器成交率達91%,成交的藏品主要以“八友”的瓷板畫為主,其中成交價格的是王琦的《糊涂即是仙》,落槌達350萬元。
從作畫用的瓷器和瓷板上加以甄別,珠山八友”都是繪瓷名家,對用于創(chuàng)作的瓷器都嚴格的選擇,他們所用的瓷器胎質(zhì)細膩,造型,瓷板平整,厚薄均勻,不見疵點,看到胎質(zhì)粗松,燒制變形,厚薄不勻,翹曲有疵的作品,就可定為贗品。從題款的字跡上辨別,“珠山八友”的作品都是書畫俱佳的之作,雖各人風格不同,但留在作品上的文字都是純熟流暢,揮灑自如,些字體大小不一,字形生硬拘謹?shù)?,絕不會是真品。另外“珠山八友”作品中有時也出現(xiàn)簡化字,但率很小,若看到后的簡化字,正好露出了馬腳。
下面是2019年珠山八友瓷板相關(guān)成交記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
王大凡 瓷板畫四條屏 (一件)---估價42.00到42.00萬---成交價:SGD52.80萬---成交日期:2019年1月17日
張志湯 瓷板畫 (一套)---估價93.00到93.00萬---成交價:HKD198.00萬---成交日期:2019年1月21日
王大凡瓷板畫---估價110.00到110.00萬---成交價:SGD138.00萬---成交日期:2019年1月29日
程意亭 六鶴同春瓷板畫 ---估價97.60到97.60萬---成交價:SGD192.60萬---成交日期:2019年6月26日
粉彩花鳥圖瓷板畫 (二幅)---估價180.00到180.00萬---成交價:HKD237.60萬---成交日期:2019年1月20日
王大凡 瓷板畫四條屏 (一件)---估價42.00到42.00萬---成交價:SGD52.80萬---成交日期:2019年1月17日
王大凡 瓷板畫四條屏 (一件)---估價42.00到42.00萬---成交價:SGD52.80萬---成交日期:2019年1月17日
下面是2018年珠山八友瓷板相關(guān)成交記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
王大凡 逍遙八仙瓷板畫 (一組四---估價180.00到180.00萬---成交價:SGD180.00萬---成交日期:2018年8月31日
珠山八友瓷板畫---估價671.00到671.00萬---成交價:HKD990.00萬---成交日期:2018年1月31日
粉彩人物瓷板畫 (兩件/組)---估價580.00到580.00萬---成交價:HKD580.00萬---成交日期:2018年9月27日
王大凡 “漁樵耕讀”瓷板畫四條屏---估價150.00到150.00萬---成交價:HKD440.00萬---成交日期:2018年1月31日
畢伯濤 (款) 花鳥瓷板畫---估價125.00到125.00萬---成交價:HKD308.00萬---成交日期:2018年10月11日
汪野亭款瓷板畫---估價129.00到129.00萬---成交價:HKD150.00萬---成交日期:2018年6月27日
王大凡 逍遙八仙瓷板畫 (一組四---估價180.00到180.00萬---成交價:SGD180.00萬---成交日期:2018年8月31日
下面是2017年珠山八友瓷板相關(guān)成交記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
王大凡 嬰戲圖瓷板畫---估價78.00到78.00萬---成交價:HKD99.00萬---成交日期:2017年8月4日
珠山八友瓷板畫 (一組)---估價480.00到480.00萬---成交價:HKD575.00萬---成交日期:2017年6月30日
王大凡 嬰戲圖瓷板畫---估價78.00到78.00萬---成交價:HKD99.00萬---成交日期:2017年8月4日
林德謙 瓷板畫---估價50.00到50.00萬---成交價:RMB73.92萬---成交日期:2017年6月1日
民國 王琦“關(guān)羽夜讀春秋”瓷板畫---估價50.00到65.00萬---成交價:RMB63.25萬---成交日期:2017年11月12日
王大凡 嬰戲圖瓷板畫---估價78.00到78.00萬---成交價:HKD99.00萬---成交日期:2017年8月4日
粉彩人物瓷板畫 ---估價360.00到360.00萬---成交價:RMB380.00萬---成交日期:2017年9月17日
從瓷器繪畫的品相辨認,民國迄今不到,“珠山八友”作畫的瓷器又經(jīng)反復(fù)選擇,所以畫面一般還保持著光澤亮麗,圖文清晰的特征。若見題款文字磨損,畫面脫彩,模糊不清,多是作舊。從落款的干支紀年分辨,“珠山八友”生卒年齡差距較大,對每個人的生卒詳細了解,有的作偽者不了解“珠山八友”的生卒,落款時任意選擇一個干支年款湊數(shù)。若發(fā)現(xiàn)“珠山八友”卒后年款,必是偽作。從繪畫的風格辨認,“珠山八友”的每幅作品都十分精細,山水秀逸,人物傳神,花鳥富有生氣。偽作往往生硬造作,匠氣十足,沒有一點大家風范。對少數(shù)摹仿極精的作品,要仔細觀察,必會發(fā)現(xiàn)拘謹死板的痕跡,與自然流暢、揮灑自如的風格相形見絀。要掌握這些鑒定要領(lǐng),關(guān)鍵是要了解“珠山八友”字畫的風格和一生的風格變化,同時要了解他們的生卒年份。有些人往往不是從要領(lǐng)上鑒別,而是看瓷板背面的筋麻紋,看瓷面是否老氣,看框架配件等等,這樣鑒定必將誤入歧途。知道,這些都不是鑒定“珠山八友”的作品的標準,板背筋麻紋是燒制瓷板的工藝問題,有筋無筋,有紋無紋都有“珠山八友”的作品,至于框架配件純屬人為可變之物,與鑒定毫不相干。
20世紀,景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)進入了一個輝煌的時代。流派奇峰突兀,風格爭奇斗妍。從淺絳彩到粉彩,從寫意青花到綜合裝飾,從民間青花到現(xiàn)代陶藝,薪火相傳,譜寫了瓷都的時代主旋律。如果說“珠山八友”奏響了瓷藝文人畫的新樂章,那么從藝60年的王大凡,乃樂章中強勁的音符之一。
王大凡(1888—1961),名堃,號希平居士,又號黟山樵子,齋名希平草廬。
王大凡早年的人物畫多是富貴壽考、伏虎羅漢、八仙圖等,晚年的人物畫以木蘭從軍、聞雞起舞、岳母刺字等內(nèi)容為多,注重作品的時代性。模仿品以其20世紀30、40年代的人物畫為多,也有少量50、60年代的作品。從王氏人物畫筆墨特點來看,主要有以下幾個特色:
一是用筆用線遒勁,似傳統(tǒng)線描法中的高古游絲描、鐵線描一類,多是中鋒用筆,樸拙、厚實、圓潤,章法別致,有裝飾味,這是王大凡與王琦側(cè)鋒用筆畫人物畫的大區(qū)別。而模仿品勾線難學其骨,少圓潤勁拔之韻味,有的中、側(cè)鋒并用,不得要領(lǐng)。
二是人物臉部刻畫細膩,講究明暗變化,有西畫中的素描關(guān)系和光影變化,暈染手法特,立體感強。王氏畫仕女以“丹鳳眼”、“櫻桃嘴”冠之,特點鮮明,并形成一種慣用的程式。
三是人物畫背景多勾描蔥郁林木,竹石茅屋,野卉山花,染色青翠,草綠、翠綠、深綠幾個層次明顯,筆法一絲不茍。
王大凡在淺降彩的基礎(chǔ)上,了“落地粉彩”技法,很符合改革了淺降彩的設(shè)色,使淺降彩法畫起畫回生。王大凡在長達六十年繪畫生涯中,兼工帶寫,構(gòu)思嚴謹,用筆流暢,飄逸,其代表“布袋羅漢”,形態(tài)逼真,神情莊重慈祥,其動感飄逸,用筆如吳帶當風,行云流水。把一個放下包袱何等自在逍遙的和尚刻畫的惟妙惟肖,出神入化。
縱觀王大凡一生的創(chuàng)作,題材多選擇具有文化底蘊內(nèi)涵的民間故事,民間故事承接著古代人們智慧與文化,王大凡"借故"在不同背景下表現(xiàn)出當代人文精神。正是這份"雅"與"俗",文雅民俗的雅俗文化兼并,讓王大凡的藝術(shù)作品大放異彩,博名至今。
王大凡的《梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山》粉彩瓷盤,就是較為典型的例子。他用斧劈法了金山的一角,遠景是隱約可見的逶迤山崗,近景是梁紅玉所指揮的只露出船頭的戰(zhàn)船,船身、船尾都讓山峰擋住了。那戰(zhàn)船盤旋蕩起了波瀾的近水和平靜如鏡的遠湖,形成動與靜的鮮明對照,旨在戰(zhàn)爭場景的遼闊、宏大,從有限的畫面之中傳遞出無限的信息,在畫意、畫蘊、畫境諸方面,作出了可貴的探索。歷史典故人物畫,堪稱人物畫家王大凡藝術(shù)生涯的一大亮點。
瓷板畫“以瓷為紙,將畫入瓷”,瓷上繪畫是景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)中一個重要的表現(xiàn)形式,其工藝復(fù)雜,藝術(shù)水平和成本都很高。
瓷畫興起于清朝中期,至清末民初,景德鎮(zhèn)就有一批新安派文人畫家“珠山八友”介入畫瓷,以畫家的主體意識和情感表達,取代理性思維的陶瓷裝飾設(shè)計,建立了瓷上淺絳彩的陶瓷繪畫形式--瓷畫。
這種以藝術(shù)家的主體創(chuàng)造意識為主導(dǎo)的藝術(shù)形式,是把器皿和瓷板作為藝術(shù)表現(xiàn)的載體,是中國陶瓷藝術(shù)的一種新突破。
瓷畫發(fā)展至今,眾多陶瓷藝術(shù)大師聚集于景德鎮(zhèn),快速的推動了瓷畫的發(fā)展,呈現(xiàn)出百花齊放的景象。
在主題上,取材十分多樣化,山水、花鳥、人物等;在表現(xiàn)形式與創(chuàng)作手法上,不但保留了傳統(tǒng)中國畫的繪畫技巧,并加入了西方繪畫的手法,將油畫、水彩等融合在瓷畫之中,形成了大膽創(chuàng)新的藝術(shù)風格,碰撞出更為豐富的作品。
瓷畫和其他畫種相比,有著一定的相似之處,都屬于平面藝術(shù)。
但是,瓷畫又和其他畫種有著明顯的區(qū)別,其具有特的藝術(shù)特色,即陶瓷特色。
瓷畫相比較紙絹畫而言,更經(jīng)得起時間的考驗,不怕潮濕,霉變,只要不撞擊便不會損壞。
瓷畫樣式也十分多樣,除了常見的方形外,還有圓形、扇形、葉形等等。
瓷畫不僅可以收藏,還可用于家居裝飾、當作家具的鑲嵌飾物,更符合現(xiàn)代人的審美需求。
咨詢szlxpm然而,在業(yè)內(nèi)看來,當代瓷畫藝術(shù)剛剛興起,盡管在古玩藝術(shù)品市場很受歡迎,但還沒有引起大規(guī)模跟風炒作。
因為瓷畫還處于工藝美術(shù)的范疇,其發(fā)展?jié)撃苓€不為社會廣泛了解。
時至今日,人們對瓷畫的不了解仍是普遍現(xiàn)象,認為瓷畫就是工匠的東西,跟純藝術(shù)相去甚遠,這其實是一種錯誤的想法。
瓷畫有釉上跟釉下的區(qū)別,釉上瓷畫有粉彩、古彩、新彩、琺瑯彩等,是在成瓷的瓷板上作畫;釉下瓷畫有青花分水、顏色釉、釉里紅、釉下五彩、半刀泥雕刻等工藝,或一次高溫燒成,或高溫燒成后繪畫再用低溫燒制。
瓷畫的每一種工藝都是千變?nèi)f化的,無法預(yù)估的,有可能成功,也有可能失敗,但絕不可能有兩幅一樣的作品出現(xiàn),這就形成了的高藝術(shù)價值。
工藝繪畫是一切民間藝術(shù)的根源,瓷畫藝術(shù)是工藝跟繪畫結(jié)合的純藝術(shù)。
盡管瓷畫歷史并不悠久,但其在海內(nèi)外的聲譽地位加之中國畫的深厚文化底蘊,使其深受藏家喜愛。
近幾年來,瓷板畫行情可謂發(fā)生了翻天覆地的變化,從十幾年前的門可羅雀,到如今天價頻現(xiàn),行情逐年走高,瓷板畫漸漸成為收藏市場又一個熱點。
有關(guān)表示,從市場價位來講,目前瓷板畫的價格遠遠低于當年同時期、同名氣的畫家的價格。
因此,瓷板畫收藏前景看好,眼下入手正是良機。
瓷板畫是批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2021年入選省級、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
對于當代瓷畫藝術(shù)市場來說,由于瓷畫畫家數(shù)量,成功作品數(shù)量,瓷畫作品藝術(shù)價值高,這些共有的特點,推升了瓷畫價值,但在投資時需仔細辨別,以免買到贗品。
鑒賞瓷板畫時要注意“六看”:一看瓷板是否平整,凡瓷板中間拱起或歪斜者,均屬次品。
二看瓷板表面是否光潔,凡表面有縮釉、黑斑者,均屬次品。
三看瓷板是否完整,凡輕敲聲音悶啞有裂縫者,均屬次品。
四看瓷板畫面是否整潔,凡畫面有釉色脫落或被抹擦痕跡者,均屬次品。
五看瓷板畫意是否精美,凡粗制濫造者,均屬次品。
六看瓷板畫燒制工藝是否到位,凡窯變不佳、發(fā)色暗灰者,均屬次品。
2011年中國嘉德2011春季拍賣會圓滿收槌,江西陶瓷藝術(shù)家王大凡的“禹王治水圖”粉彩瓷板以920萬元成交,創(chuàng)下了近現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品拍賣的新紀錄。
據(jù)了解,王大凡粉彩瓷板畫一般拍賣成交多在數(shù)十萬元,2009年浙江一家拍賣公司曾拍出100多萬元的價格,而這次嘉德拍賣終以920萬元,兩年的時間漲價近10倍,由此可見近現(xiàn)代瓷器越來越被投資者看好。一位收藏業(yè)內(nèi)人士認為,這次王大凡的瓷板拍出近千萬元的價格,給市場傳遞了一個信息,就是和王大凡同期的“珠山八友”等藝人的作品價格將普遍上漲。收藏者在接受官窯器同時,已經(jīng)將目光轉(zhuǎn)向近現(xiàn)代文人瓷畫上。
瓷板畫
是指在平素瓷板上使用特殊的化工顏料手工繪畫、上釉,再經(jīng)高溫燒制而成的一種平面陶瓷工藝品。瓷板畫可裝裱、或嵌入屏風中,作觀賞用。瓷板畫早可追溯到秦漢時期,而真正意義上的“瓷板畫”則出現(xiàn)在明代中期。從清中期開始,瓷板畫的發(fā)展走向了興盛。瓷板畫品種多樣,有青花、青花釉里紅、五彩、素三彩、斗彩、粉彩、墨彩、淺絳彩等,圖案內(nèi)容涉及面廣,包括人物、山水、花卉、蟲鳥、魚藻及吉祥圖案等,形制則有長方、圓形、橢圓、多方、多角、扇面等多種形制。
明清兩朝重視景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn),集中全國的人才和物力,保征了官窯景德鎮(zhèn)陶瓷的質(zhì)量,在 景德鎮(zhèn)陶瓷的胎體精細、釉質(zhì)潤凈、制作規(guī)整、品種多樣,特別是顏色釉瓷的精細講究,可以說達到了歷史上的境地, 促進了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。但是,由于官家的統(tǒng)治,又扼殺了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家個性的張揚和發(fā)揮,成為了中國景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)發(fā)展的桎梏。景德鎮(zhèn)人杰地靈,人才輩出,隨著清朝國力的衰敗,御窯廠的衰落,一批的民間陶瓷藝術(shù)家異軍突起,珠山八友就是其中技藝超群的代表人物。
珠山八友當時的名稱是“月圓會”,就是御窯廠停燒以后部份流落到民間的粉彩和瓷版畫的高手。這里的“八友”分 別是:王琦、王大凡、汪野亭、鄧碧珊、畢伯濤、何許人、程意亭、劉雨岑。這其中江西人除外,王大凡、何許人和1904年出生八友中年輕的藝人劉雨岑分別是徽州黟縣、徽州歙縣、和安徽太平(今黃山市黃山區(qū))人。要再算上徐仲南、田鶴仙,珠山八友實則是十個人,這并不前后矛盾。正如“江西詩派”也并不全是“江西人”一樣,“以味不以 形也”。月圓會“珠山八友”也可以是指一個畫家群體,在繪畫上他們追求清代中期“揚州八怪”的風骨。
年齡大的徐仲南生于清朝同治十一年,比年齡小的劉雨岑年長32歲(劉雨岑生于1904年),可以說珠山八友在中國景德鎮(zhèn)陶瓷藝壇活躍了近。這個時期中國民族正處于"國破家亡,匹夫有責"的動蕩時代,珠山八友在繼承我國景德鎮(zhèn)陶瓷傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,汲取民間景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的營養(yǎng),以揚州八怪為,以海派藝術(shù)家為榜樣,容納西方陶瓷藝術(shù)風格和技法,用充溢的時代氣息和滿腔的愛國熱情,投入瓷藝創(chuàng)作, 沖破明清官窯的藩籬,像一股清泉,一泄而下,不可遏止。如王崎在瓷器上面人物,汲取了黃慎的寫意手法,表現(xiàn)人物的衣紋和風姿,獲得頗為奇妙的效果。王大凡不用玻璃白打底,直接將彩料涂到瓷胎上的落地彩技法至今影響著景德鎮(zhèn)陶瓷藝人。鄧碧珊是個在瓷板上描繪人物肖像的瓷畫家。汪野亭在前人的基礎(chǔ)上,以國畫的潑墨法,在瓷器上繪山水,同樣出現(xiàn)墨分五色的中國畫效果,給景德鎮(zhèn)陶瓷的山水作品注人了生機。劉雨岑憑借自己深厚的功底,創(chuàng)"水點"技法,在景德鎮(zhèn)陶瓷粉彩藝術(shù)上產(chǎn)生了的影響,這種技術(shù)后來運用于燒制毛瓷,被譽為當代官窯。
“珠山八友”似乎成了一定時期瓷器的代名詞。雖然學術(shù)界對八人的定位還有一些異議,但我覺得這并不是很重要。就像我們對待“揚州八怪”的態(tài)度是一樣的。因為我們可以撇開這些名詞的爭論,去實實在在的看看他們的作品。作品才是品評一切藝術(shù)價值的標尺和對象。在王琦、王大凡、汪野亭、程意亭、鄧碧珊、劉雨岑、徐仲南、田鶴仙、畢伯濤、何許人等人中,我們發(fā)現(xiàn)的是這樣一個群體共同延續(xù)了景德鎮(zhèn)瓷器的余韻,也是他們使得我們在近代景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)史上找到了一些自信。
珠山八友瓷版畫成交價格參考:
王琦-粉彩《瞎爭圖》瓷板,尺寸45×26厘米,128.8萬元
王琦-粉彩瓷板《漁翁圖》241.5萬元
王大凡一件《黃山四千仞》瓷板780萬元
王大凡粉彩瓷板《禹王治水圖》920萬元
王大凡-粉彩《出浴圖》屏風,尺寸32×22厘米,101萬元
汪野亭-粉彩山水瓷板一套,尺寸72×8.5厘米,275萬元
鄧碧珊-粉彩魚藻瓷板一對,尺寸32×21厘米,63萬元
畢伯濤-粉彩芙蓉翠鳥瓷板,尺寸為39×26厘米,103萬元
何許人-《孤山放鶴》瓷板,尺寸41×27厘米,124.2萬元
程意亭-粉彩花鳥瓷板,尺寸41×27厘米,137萬元
劉雨岑-粉彩《大吉圖》瓷板,尺寸為38 ×25厘米,176萬元
徐仲南-粉彩《蒼松圖》瓷板,尺寸43×29.5厘米,97萬元
田鶴仙-粉彩梅花瓷板,尺寸38×24.5厘米,80.5萬元
“珠山八友”是一個文化現(xiàn)象,這種現(xiàn)象在陶瓷史上是鮮見的,在中國繪畫史上卻是相當普遍的———“畫派”現(xiàn)象?!爸樯桨擞选钡某霈F(xiàn)是有特殊的歷史文化背景。在明清以前的陶瓷文化情境中,陶瓷工匠的任務(wù)是為統(tǒng)治服務(wù),身份和創(chuàng)作沒有自主性,也沒有結(jié)社的自然條件,他們的身份就像是受雇者。時序發(fā)展到近代,陶瓷工匠的身份得到了的自由和釋放,于是他們就像其他文人一樣具備了形成藝術(shù)雅集或藝術(shù)社團的條件。他們往往有共同的志趣或人生目的。就像王大凡在《珠山八友雅集圖》中表述的一樣:道義相交信有因,珠山結(jié)社志圖新。翎毛山水梅兼竹,花卉魚蟲獸與人。畫法唯宗南北派,作風不讓東西鄰。聊得此幅留鴻爪,只當吾儕自寫真。這種帶有自娛意味的直抒胸臆,讓人看到了無奈,也看到了景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的危機局面。
瓷板畫出現(xiàn)在明代中期,幾來,它在陶瓷藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的邊緣獲得了發(fā)展空間。特別是民國初期的“珠山八友”,他們以瓷入畫,用胎作紙在瓷板上彩繪,創(chuàng)造了秀美而大氣、寧淡而悠遠的新粉彩。粉彩瓷板畫汲取了中國畫的營養(yǎng),所繪形象無不栩栩如生,精美絕倫,將中國的陶瓷藝術(shù)推向了更高的境界。
清末民國瓷器大熱,珠山八友瓷板畫市價甚至堪比清末官窯,動輒十數(shù)萬元至數(shù)十萬元,而市場仿品充斥,價格僅以千元計。連民國小名家瓷板畫也因成本低、銷路好而被卷入仿品市場。收藏行家告誡普通收藏者,不要對撿漏仍心存僥幸,特別是謹慎對待自己的件藏品,以免收藏標準被扭曲。
在歷史上,瓷板畫的藝術(shù)地位幾度起落,到清中后期,業(yè)界發(fā)現(xiàn)元黃公望的淺絳白工藝適合瓷板畫的表達,因此出現(xiàn)了以程門、金品卿、王少維為代表的“新派藝術(shù)瓷器”,后來這種“新派藝術(shù)瓷器”被稱為“淺絳彩瓷器”。2008年10月,程門的淺絳彩瓷板(43×32cm)、金品卿的淺絳彩花鳥瓷板(39×27cm)、王少維的淺絳彩山水瓷板(32×43cm)三件一起拍出50.6萬元。
在新派藝術(shù)瓷器出現(xiàn)之后,瓷板畫數(shù)量大增,藝術(shù)性大幅提高。清中后期,一批書畫功底深厚的書畫家介入了瓷器行列,并成為大名鼎鼎的“珠山八友”,劉雨岑就是其中之一。
近幾年,“珠山八友”作品價格甚至比清末的官窯價格還要高,有市場人士認為,原因之一是“珠山八友”以群體出現(xiàn),名氣容易打造;也有人認為,與收藏者將眼光轉(zhuǎn)移到瓷板畫有關(guān)。
以廣東地區(qū)為例,以前大多數(shù)家庭不喜歡在墻上打洞,不接受瓷板畫,但是隨著裝飾手段的提高以及南方天氣潮濕帶來的書畫保管難題,有的收藏者轉(zhuǎn)而接受瓷板畫,作為家中裝飾掛賞之用。
不過收藏行家提醒收藏者,目前新瓷板畫的價格都已,舊時名家之作更不可能以數(shù)千元甚至一兩萬元買得,不要對撿漏心存僥幸。
讀者:我收藏了民國名家劉雨岑作品的瓷板畫(見下圖),請鑒定。
鑒定:從圖片看,這件“劉雨岑瓷板畫”是新仿之物,對比劉雨岑真品圖可見,讀者收藏之物畫工粗劣,水平一般。劉雨岑師從潘陶宇、科班出身,特別是真品為劉雨岑的紙質(zhì)畫,可見其字體飽和秀美、雍容華貴,對比字體可看出真假作品的區(qū)別;其次,民國時期與現(xiàn)代的顏料有天壤之別,天然的顏料價格昂貴,一般的贗品不舍得投入高成本而用普通的化學顏料替代,對比顏色可知優(yōu)劣。
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