宋代時(shí)期錢(qián)幣
很多錢(qián)幣文獻(xiàn)都提到蘇東坡在宋神宗時(shí)期曾經(jīng)書(shū)寫(xiě)過(guò)“元豐通寶”錢(qián)文，也有人認(rèn)為蘇東坡書(shū)寫(xiě)的是“元祐通寶”而不是“元豐通寶”。 蘇東坡 蘇軾，字子瞻、和仲，號(hào)“東坡居士”，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上的全才，歷史上公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣的大家之一。
行書(shū)是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的，宋代錢(qián)幣多見(jiàn)行書(shū)錢(qián)。草書(shū)特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。形成于漢代，是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。在狂亂中覺(jué)得優(yōu)美。

西夏時(shí)期錢(qián)幣
乾祐元寶行書(shū)樣錢(qián)
乾祐元寶篆書(shū)
西夏乾祐寶錢(qián) 中國(guó)古代錢(qián)幣之一。 西夏國(guó)仁宗乾佑年間（公元1170～1193）鑄造，小平錢(qián)，鑄造工整，錢(qián)文字體精美。形制較以前幾種錢(qián)幣更加。當(dāng)時(shí)鑄造量小，如今存世量極少，古錢(qián)珍品。
皇建元寶銅色純赤，制作。面文“皇建元寶”四字楷書(shū)，旋讀，書(shū)體端莊秀麗。邊廓峻深，光背無(wú)文。

古錢(qián)幣值不值錢(qián)，要看稀有程度，這就需要我們知曉該古錢(qián)的存世量。假若古錢(qián)的歷史時(shí)間短、有地域性局限、發(fā)行量小，其價(jià)值就較高，就如太平天國(guó)起義時(shí)所鑄“天國(guó)通寶”距今才160多年，但它屬于試鑄幣，有人認(rèn)為其存世量?jī)H25枚，每枚的市場(chǎng)價(jià)就高達(dá)25萬(wàn)元。
◎具有觀賞和增值的幣種。文明意蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值在鑄幣上得到充分體現(xiàn)，例如
至治通寶，該古錢(qián)由八思巴文、察合臺(tái)文、西夏文等三個(gè)少數(shù)民族文字組成，其文明意蘊(yùn)就是該古錢(qián)的增值點(diǎn)。一些
構(gòu)思奇異、材質(zhì)優(yōu)良、制作精美、文字雋秀的錢(qián)幣，可能并非“絕品”、“”、“罕品”，甚至傳世并不太少的品種，也因其文化品位、藝術(shù)價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值很高而備受青睞。
◎原料和形態(tài)也不能忽略。古錢(qián)的原料是否與其時(shí)代相一致，以及看它的原料是不是等，都是鑒定古錢(qián)真?zhèn)蔚幕A(chǔ)之一。古錢(qián)中的金銀原料較少，價(jià)值要比銅質(zhì)和鐵質(zhì)古錢(qián)高許多，例如唐代銀質(zhì)的開(kāi)元通寶，市場(chǎng)價(jià)值600多元，而銅質(zhì)不過(guò)一元錢(qián)一枚。另外，還要看古錢(qián)的造型，外形是不是美觀，就如古錢(qián)的相貌美不美一樣。
要辨別假古錢(qián)，除了要知道真古錢(qián)是怎么樣的，還要知道偽古錢(qián)有哪些，偽古錢(qián)的基本特征和制作方法等，才能避免上當(dāng)受騙。