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民間流散大量帶有宣德款的銅香爐，但真正宣德爐，目前只有臺北和北京故宮里有館藏存世。近幾十年民間流散和市場上，清代中晚期的老仿宣德爐相對比較常見。有方形、圓形、也有一些異形的，大小規(guī)格尺寸不一。有廟宇里使用的大尺寸香爐；也有家庭用的小香爐等等，造型款式十分豐富。

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真品的爐耳以及部位，會出現(xiàn)常觸摸及磨損，造成曝露黃色銅底的現(xiàn)象。如果是真品，皮殼會從黑或棕色直至露出黃色銅質(zhì)，慢慢會出現(xiàn)變薄的顏色過渡。

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真品由于長期挪動，爐的足底會出現(xiàn)磨
損曝露的銅質(zhì)。三足底或圈足底，光亮度和磨損痕跡都一致。
但是贗品很少有磨損光亮痕跡。既使偽造這種特征，其表現(xiàn)的光亮度不一致。而且皮殼的過渡色會曝露造假的證據(jù)。
除這些真?zhèn)螀^(qū)別證據(jù)之外，還包括爐膛里的老化沉積物以及器物工藝死角的物質(zhì)沉積等等，很多證據(jù)。
由于不同時期，不同材料和技術(shù)以及不同保存環(huán)境，造成真品百種千種的表現(xiàn)
。這便需要我們進行長期大量的考查研究，從中總結(jié)出規(guī)律性的特征標準，依靠這些客觀的科學標準便能對贗品進行舉證。

要找到這些圈子里玩真品的藏家或者行家，并不是新手都有這種運氣，就是玩了許多年的藏友也不一定能真正接觸上。起碼都得誤打誤撞，被騙得七零八落、頭破血流之后才認真地尋找玩真品的圈子。
無論在國外還是國內(nèi)，玩真品的圈子一般都很務實，尤其是一些的圈子，對圈子內(nèi)的人要求非常嚴格，要求財力、眼力、、人品俱全。

作為務實藏家和初學藏家，能經(jīng)常參與到這些圈子，還是相當不錯的，可以從這些草根藏家身上學習到很多有用的收藏知識和鍛煉“眼力”的機會。
收藏家馬未都的成功，雖然他說自己是遇到了好時機，但他大的特點是撿漏多，其中很重要的是他人脈廣，馬未都曾給老人搬煤球，還愿意跟刑滿釋放人員和收破爛的人交往，馬未都在不斷建立、鞏固和拓展人脈中，成了收藏界的大腕，為此馬未都說：

收藏是人類的一種奇特的習好。
愛好收藏的人常為收藏費心勞神，有的四處尋覓，百計求索；
有的神魂顛倒，自拔不能；
也有的耗費巨資，甚至傾家蕩產(chǎn)用于收藏。
人們把此類行為以「迷」、「癖」、「瘋」等字眼形容。收藏者為何要竭盡心力，癡迷于收藏，局外人常不能理解，但收藏同好者是清楚的，因為「不癡不迷難以收藏」。
事實上，要想使收藏卓有成效，還非得有一股癡迷勁不成。
我國古代的民間收藏十分豐富，收藏的癡迷行為也特多，其中有不少出奇的舉動，癡迷勁兒令人感動。
當前市場上的存量作品出現(xiàn)過剩，對于藝術(shù)家和經(jīng)紀人來說，迫在眉睫的是去庫存。

對于未來前景，國際大行仍然抱樂觀態(tài)度。
英國《金融時報》援引蘇富比歐洲暨美洲亞洲藝術(shù)司徒河偉的話稱，總體來看，國際拍賣行受到了充滿不確定性的金融市場的影響。但收藏藝術(shù)品的佳時機正是宏觀經(jīng)濟不穩(wěn)定的時候。
一方面藝術(shù)品的估值偏低，另一方面高凈值人群被其他事物分散了注意力。相比牛市，收藏家在當前的環(huán)境里不需要經(jīng)過拍場長時間的競奪就能以適中的價格獲得心儀的藝術(shù)品。

中國保利拍賣系的執(zhí)行董事趙旭在接受《環(huán)球時報》記者采訪時說，“越在此刻大機會越會出現(xiàn)，是好東西成交合適價格的好機會。保利經(jīng)過十多年的發(fā)展已成為亞洲大的藝術(shù)交易品牌，買家在這時會選擇我們，我看好中國的未來和中國文化發(fā)展的大機遇?！?br/>
趙旭告訴《環(huán)球時報》記者，受宏觀經(jīng)濟影響，中國藝術(shù)品市場的整體成交量從2012年開始下滑。那些普通藝術(shù)品會因為市場原因價格下降，變得更好成交。但真正的中國藝術(shù)品極其難找。中國藝術(shù)品市場發(fā)展30年來，重要的藝術(shù)品從未降價。另外，中國藝術(shù)品市場是一個非標準化商品市場，每家藝術(shù)品交易機構(gòu)、交易平臺、拍賣公司的運營狀況都不同。