商品別名 |
玉皇大帝神像,王母娘娘神像,三官大帝神像,老天爺神像 |
面向地區(qū) |
全國 |
產(chǎn)地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
可以 |
適用場(chǎng)所 |
家居 |
送禮對(duì)象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
玉皇大帝全號(hào)應(yīng)為：“太上開天執(zhí)符御歷含真體道金闕云宮九穹御歷萬道無為大道明殿昊天金闕玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”，居于太微玉清宮。玉皇大帝在中國民間的影響，民間將其視為天上的“皇帝”，萬神世界的高統(tǒng)治者。
名號(hào)由來
究其名號(hào)，據(jù)《玉帝圣號(hào)同異考》說：“玉帝圣號(hào)，崇自浩劫前，中古復(fù)尊上，重稱贊耳。世主好道，感玄恩，各就所見聞，所皈重，隨其彰著，敬上諸神之號(hào)，以定稱謂。玉帝有四：一太微玉帝，漢武帝上太微垣星主號(hào)也；二梵天玉帝，漢宣帝上天市垣帝主號(hào)也；三焰華少微玉帝，漢哀帝上先天定位號(hào)也；四紫微玉帝，漢光帝上后乾號(hào)也。皆非此玉帝。此玉帝號(hào)昊天金闕無上自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰諸天，毀淪。”
信仰的主要內(nèi)容
道教認(rèn)為玉皇為眾神，在道教神階中地位。道經(jīng)中稱其居住在昊天金闕彌羅天宮，妙相莊嚴(yán)，法身無上，統(tǒng)御諸天，綜領(lǐng)萬圣，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟(jì)度群生，權(quán)衡三界，統(tǒng)御萬靈，無量度人，為天界之神，萬天帝王。簡(jiǎn)而言之，道教認(rèn)為：玉皇總管三界(天上、地下、空間)，十方(四方、四維、上下)，四生(胎生、卵生、濕生、化生)，六道(天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。
每年的臘月廿五，玉皇要降臨下界，親自巡視察看各方情況。依據(jù)眾生道俗的善惡良莠來賞善罰惡。這一日民間多設(shè)香案擺供品接玉帝。這一活動(dòng)，也有稱之為“齋天”的。
正月初九為玉皇圣誕，俗稱“玉皇會(huì)”，傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀。玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮，是時(shí)道教宮觀內(nèi)均要舉行隆重的慶賀科儀。
鄧州市云峰佛像雕塑廠 11年
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