廣東(山東光緒元寶當(dāng)十)那里收購(gòu)-錢(qián)幣征集
辛亥成功以后，中華成立，清倒臺(tái)，標(biāo)示著兩千多年的封建帝制瓦解。因?yàn)槌醭踅⒌膸胖粕形闯尚停鐣?huì)經(jīng)濟(jì)生活不穩(wěn)，1914年銅元正式被改稱“銅幣”，仍然大量流通使用。發(fā)行的銅幣延續(xù)清代鑄幣制度，只是龍紋被換成了由稻穗組成的嘉禾紋，各省鑄造的銅圓大多為兩面交叉的圖案，并有“開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣”或“中華銅幣”字樣。
近日，有幸徵集到了一枚中華當(dāng)二十銅元雙旗幣。如上圖所示，此枚錢(qián)幣幣面均整，字跡紋飾清晰可見(jiàn)，正面為兩面交叉系結(jié)的，雙旗兩側(cè)篆刻兩個(gè)長(zhǎng)枝花，下方篆刻20 CASH幣值。錢(qián)幣背面上方有“中華”四字，中間為一扁菊花，環(huán)抱扁菊對(duì)稱鐫嘉禾，在其外環(huán)鐫一珠圈，在珠圈外對(duì)稱鐫兩個(gè)六花星，下方鐫“當(dāng)二十銅元”字樣，材質(zhì)為紅銅。
廣東(山東光緒元寶當(dāng)十)那里收購(gòu)-錢(qián)幣征集
此枚錢(qián)幣制作精美、圖案考究，內(nèi)容豐富，品相甚佳。在錢(qián)幣類的交易中，中華雙旗幣當(dāng)二十銅元一直備受廣大藏家青睞，未來(lái)升值空間無(wú)可。
作為近代錢(qián)幣重的，中華雙旗幣產(chǎn)生于戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的年代。錢(qián)幣在經(jīng)歷了無(wú)窮歲月之后依然可以完整的保留下來(lái)，實(shí)屬不易，所以雖說(shuō)時(shí)期的錢(qián)幣版本很多，但能夠收藏到這種精美品相的并不多見(jiàn)，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)品鑒價(jià)值，值得珍藏！
古董珍玩資訊：
中原地區(qū)應(yīng)是古代簡(jiǎn)牘書(shū)寫(xiě)與保存的為核心的地區(qū)，由于埋葬條件的原因，發(fā)現(xiàn)數(shù)量偏少。河南區(qū)域早的簡(jiǎn)牘資料在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，較早的發(fā)現(xiàn)在漢晉之際。陜縣劉家渠23號(hào)漢墓木簡(jiǎn)，是目前河南發(fā)現(xiàn)的漢簡(jiǎn)。其他類簡(jiǎn)主要有道教的各類符券等。73年5月出土于長(zhǎng)沙庫(kù)楚墓的《人物御龍帛畫(huà)》，是我國(guó)繼《人物龍鳳帛畫(huà)》之后的第二幅具有立繪畫(huà)意義的戰(zhàn)國(guó)藝術(shù)珍品。從帛畫(huà)的功用來(lái)看，這幅覆棺帛畫(huà)并不是通常以為的招魂(或引魂)之具，而是體現(xiàn)招魂儀式完成后而特別制作的一件"魂幡"；從帛畫(huà)的形制來(lái)看，這幅呈長(zhǎng)條形的帛畫(huà)，正是對(duì)初期思想影響下魂升天界過(guò)程的形象描繪；從帛畫(huà)的內(nèi)容來(lái)看，表現(xiàn)的乃是在楚地巫風(fēng)與外來(lái)思想的雙重作用下，龍鳳"引魂升天"的意旨。
廣東(山東光緒元寶當(dāng)十)那里收購(gòu)-錢(qián)幣征集
通過(guò)新見(jiàn)銅器族徽銘文，闡釋了盟姻族徽在形式上是由基本族徽通過(guò)累加或綴聯(lián)等形式形成的族徽類型。利用盟姻族徽本質(zhì)上就是由國(guó)族姓氏之間以"同軌"、"同盟"、"同位"、"外姻"等途徑形成的"結(jié)盟"或"外姻"等關(guān)系的血親組織特點(diǎn)，解決了一系列相關(guān)青銅器銘文的釋讀與歷史認(rèn)知難題。

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