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古錢幣是一種年代久、歷史長、數(shù)量多的錢幣，也是深受古玩收藏愛好者青睞的一種藏品。每一枚古錢幣的誕生都與當時的、經(jīng)濟、文化、藝術以及科技有密切關系，幣面上的圖案設計反映了當時的社會經(jīng)濟狀況和風貌，其鑄造工藝水平反映了當時的鼓鑄技術和工藝水平，意義深遠，文物價值。古代錢幣前史悠長，源源不絕，種類紛亂，多姿多彩，是中華民族傳統(tǒng)文明中的瑰寶。幾千年來我國的錢銀文明，凝聚著中華民族的智慧與才干，創(chuàng)造出自成體系、光芒耀眼、特色的東方錢銀文明。雙旗幣十文真品收購
博物館、紀念館免費開放資金是國家支持文化事業(yè)發(fā)展，提升服務能力的一項重要舉措。然而近年來，很多地方出現(xiàn)了專項資金不能?？畹默F(xiàn)象，如何采取有效措施，消除專項資金違規(guī)使用和資金管理中的漏洞，對于加強事業(yè)單位財務管理，保障財政資金的合法使用效率和推進博物館事業(yè)良好健康發(fā)展等諸多方面都有著十分重要的意義和作用。世紀末2世紀初，在黑龍江沿岸一帶出現(xiàn)了大量的中俄兩國的移民，黑龍江沿岸城鎮(zhèn)迅速出現(xiàn)并發(fā)展，這與兩國的移民密切相關。然而這一時期兩國所采取的移民政策不同，所取得的成果也不相同，但是城市化進程的加快則是兩國移民帶來的客觀影響。在此擬對這一時期黑龍江中俄邊境移民與城市化問題作出探討，并希望對國家的邊疆政策有所裨益。
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江蘇徐州北洞山西漢墓壁龕出土一批保存完好的彩繪儀衛(wèi)俑，其所佩飾物的形制和色彩尤其清晰，是秦漢佩綬形象珍貴的圖像材料，揭示出有關漢代佩綬制度的一些新問題。參照北洞山漢墓陶俑所見實例，可知過去文獻常見的"印綬"連稱，在實際佩戴過程中并不具備可操作性。北洞山漢墓陶俑以更直接的"印"、"綬"形象揭示出它們之間的間接聯(lián)系方式，即以較細的絲織物"縌"作為系帶從而使"印"、"綬"相關聯(lián)，也次向世人展示出"綬"之構件"縌"的直觀形象。此外，本文結合歷史文獻認為，這批陶俑之佩綬具有早期過渡期的特點，西漢初年的綬帶形態(tài)尚不固定，朝廷雖已行印綬之制，對不同等級的官秩所佩綬色有簡單規(guī)定，但尚未如東漢一樣形成體系完備的規(guī)制，漢綬本身在兩漢時期存在變化。在此基礎上，秦漢時期的印綬制度的發(fā)展也存在一個逐漸完備的過程，"綬"作為一種佩飾名廣泛使用應在兩漢時期，而真正意義上"佩綬"成風也發(fā)生在漢代。

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