宋代時(shí)期錢(qián)幣
很多錢(qián)幣文獻(xiàn)都提到蘇東坡在宋神宗時(shí)期曾經(jīng)書(shū)寫(xiě)過(guò)“元豐通寶”錢(qián)文，也有人認(rèn)為蘇東坡書(shū)寫(xiě)的是“元祐通寶”而不是“元豐通寶”。 蘇東坡 蘇軾，字子瞻、和仲，號(hào)“東坡居士”，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上的全才，歷史上公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣的大家之一。
行書(shū)是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的，宋代錢(qián)幣多見(jiàn)行書(shū)錢(qián)。草書(shū)特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。形成于漢代，是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。在狂亂中覺(jué)得優(yōu)美。

秦國(guó)王室專鑄貨幣制度的確立。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)時(shí)，規(guī)定使用統(tǒng)一貨幣，黃金為上幣，以鎰為單位，銅錢(qián)為下幣，按枚使用，幣面鑄有“半兩”二字，表明每枚的重量是半兩，并禁止其他財(cái)物作為貨幣流通。
秦半兩的形制仿玉璧紡輪的圜錢(qián)形制而來(lái)，外圓內(nèi)方，無(wú)內(nèi)外廓，背平無(wú)文，篆書(shū)“半兩”二字分別列于穿孔兩側(cè)，錢(qián)文凸起，據(jù)說(shuō)是丞相李斯所創(chuàng)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，筆劃方折，雅卓剛健。秦半兩的造型政治色彩，圓中有方，方外有圓，剛?cè)岵?jì)，靜動(dòng)結(jié)合，達(dá)到勻稱均衡之美的高境界，它是秦代“天命皇權(quán)”的象征。從秦“半兩”開(kāi)始，古錢(qián)幣外圓內(nèi)方的形狀長(zhǎng)期穩(wěn)定了兩千年，成為中國(guó)制錢(qián)的規(guī)定模式?！?br /> ◎漢五銖是中國(guó)的貨幣。公元前118年，漢武帝廢秦半兩，改鑄“五銖”錢(qián)。漢五銖銅色渾厚勻稱，文字端莊俊秀，采用了戰(zhàn)國(guó)時(shí)刀幣、環(huán)錢(qián)邊緣突起的輪廓，以保護(hù)幣上的文字不致磨損，同時(shí)增加牢度，其制作相當(dāng)精美，且大小輕重適宜, 深受人民的歡迎，其后各朝累鑄，沿用至唐初，長(zhǎng)達(dá)700余年。
◎ 開(kāi)辟新紀(jì)元的唐代開(kāi)元通寶。始于唐高祖武德四年鑄造的開(kāi)元通寶，確立了國(guó)家鑄幣的法幣地位。該錢(qián)直徑八分，重二株，積十錢(qián)為一兩，千錢(qián)重六斤四兩，比漢五株略重。從此，我國(guó)改用兩、錢(qián)、分、厘的十進(jìn)位法，其中一錢(qián)為3.73克，即指開(kāi)元通寶一枚錢(qián)的重量，十錢(qián)開(kāi)元通寶等于一兩。
開(kāi)元通寶了方孔錢(qián)的先河，也了中國(guó)錢(qián)幣史的新紀(jì)元，錢(qián)幣機(jī)制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發(fā)展為通寶幣制，成為唐以后歷朝的鑄幣標(biāo)準(zhǔn)，以后各朝代都稱“通寶”，只是把“開(kāi)元”二字換成當(dāng)時(shí)的年號(hào)，這種形式一直延續(xù)到清代，近1300年，至1916年“洪憲通寶”為止。

古錢(qián)造偽的方法
針對(duì)錢(qián)幣造偽的方法。一是改刻法，用一般古錢(qián)，磨去原有文字，改刻另一種稀見(jiàn)品的文字偽造成珍貴古錢(qián)，集幣者可從文字、形制上找出原錢(qián)的本來(lái)面目。二是翻砂法，用原錢(qián)做成模型來(lái)翻砂,因翻鑄工藝與古代不一樣，會(huì)有銅質(zhì)疏松，表面砂眼、氣孔多的現(xiàn)象，經(jīng)打磨，也不如自然磨損那樣溫潤(rùn)而有光澤；另外，翻成后的偽古錢(qián)要冷卻收縮，再磨去表面粗糙層，成品會(huì)比真錢(qián)小一些；或通過(guò)改換一個(gè)字而偽造為珍品或奇品。三是嵌補(bǔ)法，先將一枚古錢(qián)的背面內(nèi)郭鏟去，磨薄，再選另一枚同樣大小的古錢(qián)，去掉外輪，將背面磨薄，保留面文，然后嵌入枚古錢(qián)背面，用膠粘牢，四周細(xì)縫用松香或漆填沒(méi)，這種方法主要用于兩面均為錢(qián)文的“合背”錢(qián)，集幣者要細(xì)心觀察其錢(qián)體有無(wú)嵌補(bǔ)的痕跡，同時(shí)往桌上輕摜一下，聽(tīng)聽(tīng)有否破聲，即可判以真假。
針對(duì)銹與色的造偽方法。用漆和顏料拌和涂在偽錢(qián)上，做得好的幾可亂真，但時(shí)間長(zhǎng)，假銹會(huì)脫落；用真的銅銹粘在偽品上，偽造出滿身的硬綠；將偽古錢(qián)放入土中，保持潮濕讓其自然生銹，這種方法用時(shí)長(zhǎng)，可得真的銅銹，但不經(jīng)磨擦，銹易脫落；新錢(qián)浸于醋中，加入硫酸銅，這種偽銹帶有鮮明結(jié)晶狀的綠色，但銅錢(qián)上的小砂眼被硫酸侵入后會(huì)爛成一個(gè)一個(gè)小坑，像麻子一樣；用細(xì)銅屑末，混合硝酸、顏料，涂在偽古錢(qián)上，會(huì)產(chǎn)生牢固銅銹但易顯啞色。
偽錢(qián)還有一些特征，包括：改刻的偽古錢(qián)幣面不平，拼合的偽古錢(qián)正反面幣色不一，挖去填補(bǔ)的文字四周總有痕跡可尋，用翻砂法制造的比真錢(qián)略為小和薄等，集幣者只要細(xì)心觀察，就能發(fā)現(xiàn)作偽之處。
古幣收藏及鑒別的方法眾多，但架不住贗品泛濫成災(zāi)，過(guò)去以目鑒為主，依賴于古錢(qián)的形制、表面銹蝕狀況、錢(qián)文以及銅質(zhì)等鑒別技術(shù)，但這些傳統(tǒng)的鑒定方法也存在一定的誤區(qū)和限制，因此，收藏者應(yīng)從閱讀一些古錢(qián)幣鑒定的著作開(kāi)始自己的收藏道路，當(dāng)收藏發(fā)展到一定階段，就需要學(xué)以致用，掌握一些靈活的甄別方法，而不是固守書(shū)本所記錄的鑒別方法不放。