十眼天珠寄義:威德閃現(xiàn)、人生知足、完善無瑕之意。此色澤明確、紋路清晰，呈橢圓，雖履歷代較長，外貌有一定水平的風(fēng)化紋(又稱"魚鱗紋")，此風(fēng)化紋的漫衍亦是很是態(tài)漫衍的，有一定的歷史研究價(jià)值以及市場價(jià)值，是寬大珍藏家的喜歡！藏天珠價(jià)格，除了在近年一場陜西春季拍賣會(huì)上，一件“十二眼天珠”拍出了1840萬元的天價(jià)外，早在幾年前，天珠就已走俏國內(nèi)的藝術(shù)品拍賣市場。天珠拍賣早可追溯到2004年，昔時(shí)1月在古玩文化藝術(shù)品交易的一次拍賣會(huì)上，一件清代“兩眼天珠”就以14.4萬元的成交價(jià)驚動(dòng)珍藏市場。
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臺(tái)灣天珠：這種天珠的材質(zhì)叫做蛇紋石或灰階瑪瑙，產(chǎn)量達(dá)、易加工，特別適合人工做舊。鑒定的方法也很簡單，時(shí)間久了顏色會(huì)慢慢變灰。老天珠由于年代久遠(yuǎn)，且經(jīng)歷代多人配帶過，表面有一定程度的風(fēng)化紋(又稱“魚鱗紋”)，此風(fēng)化紋的分布亦是非常態(tài)分布的。目前仿制天珠以高溫烘烤的技術(shù)亦能制作逼真的風(fēng)化紋(質(zhì)感較為干澀生硬)，鑒別法除了風(fēng)化紋多呈“月輪狀”之外，以高倍放大鏡觀看其表面，真品會(huì)呈現(xiàn)類似宇宙天體的星河圖案。
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這顆天珠的珠體原本為半透明的白玉髓，2000多年前的工匠運(yùn)用當(dāng)時(shí)的高科技——蝕花工藝在白玉髓珠的表面進(jìn)行了人工裝飾，從而使珠子看上去具有了“黑”（深褐色）白相間的紋飾。
珠體表面大部分被蝕染成深褐色，其間有乳白色相間的紋飾，乳白色紋飾為：在珠體兩端分別環(huán)繞著一個(gè)“圓圈紋”，而從圓圈紋的內(nèi)圈又延伸出兩組交錯(cuò)排列的“三角形”圖案，這樣就使珠體中間的深褐色部分形成了“之”字形紋飾。
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由于珠體上具有人工蝕花而成的互相咬合的乳白色“三角形”圖案，所以被現(xiàn)在的人們俗稱為“虎牙天珠”。這顆天珠曾在首都博物館舉辦的“天路文化-西藏歷史文化展”上與公眾見面，引起眾多參觀者駐足觀看，人們對(duì)它充滿了好奇：天珠到底是什么？古代工匠是如何制作它的？在被埋藏了2000多年后，這顆天珠產(chǎn)生怎樣的老化現(xiàn)象？它蘊(yùn)含著怎樣的文化寓意？
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古代工匠制作天珠時(shí)，先要將白玉髓礦料制作成圓柱狀的玉髓珠，然后將玉髓珠的表層全部染黑，后再于黑色底上蝕繪上乳白色的紋飾。
在制作白玉髓珠體的過程中，由于玉髓的硬度達(dá)到莫氏6.5—7，因此不能直接用金屬工具來琢磨玉髓礦料，古代工匠借助重要的介質(zhì)——解玉砂才能對(duì)玉髓礦料進(jìn)行切磨、打磨和鉆孔。蝕花工藝的發(fā)明使得人們能夠更好地在白玉髓珠體上表達(dá)內(nèi)心的精神信仰和審美情趣。天珠所特有的黑、白兩色的蝕花工藝是在蝕花紅玉髓技術(shù)上的沿革和發(fā)展，古代工匠在制作天珠的過程中需要先將白玉髓珠的表層全部染黑，然后再用另一種蝕花方法蝕繪乳白色的花紋于其上，以此達(dá)到黑、白鮮明的藝術(shù)對(duì)比效果。

基于我國近半個(gè)世紀(jì)以來的考古發(fā)掘成果，在占有豐富可靠的文物資料基礎(chǔ)上，《解密古代天珠》一書作者認(rèn)同前輩研究者明確提出的天珠“特指黑、白兩色的蝕花玉髓珠”，制作天珠珠體的材料為白玉髓，認(rèn)為天珠即古人用大自然中的蝕花原材料對(duì)半透明的白玉髓珠的表層分別進(jìn)行黑、白兩次蝕染，從而獲得在黑色底上有乳白色紋飾的蝕花玉髓珠。結(jié)合前輩學(xué)者貝拉西斯和麥凱對(duì)在玉髓珠上蝕繪白色花紋的方法等進(jìn)行的基礎(chǔ)考察和研究，本書作者在此基礎(chǔ)上合理推導(dǎo)出天珠的制作工藝：天珠的蝕花工藝承襲自蝕花紅玉髓珠的工藝技術(shù)，工匠先將白玉髓珠體的表層全部染黑，再于其上蝕繪所需的乳白色紋飾，并終在珠體上呈現(xiàn)出黑色的底和乳白色的花紋，以此達(dá)到黑白鮮明的藝術(shù)對(duì)比效果。