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1：瓷器類：唐三彩
宋五大名窯（汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯）
磁州窯、龍泉窯、耀州窯、德化窯
元代：元青花，元釉里紅，青花釉里紅
明代：帶款的：宣德青花，成化斗彩，成化青花，萬歷青花，萬歷的青花
釉里紅，弘治黃釉。
嘉靖青花、永樂青花
洪武青花，洪武釉里紅、清三代瓷器
本文是對徐州地區(qū)新發(fā)現的一座漢墓的2塊漢畫像石進行的考察與研究。根據實地調查與走訪，文章介紹了這些畫像石的發(fā)現經過，對其圖像進行了描述。在對畫像內容與藝術技法的比較研究中，分析了這批畫像石的發(fā)現地為蕭縣(現屬安徽省宿州)龍城鎮(zhèn)陳溝村；根據與蕭縣近年發(fā)現的漢畫像石內容與形式的對比研究，證明此批畫像石與蕭縣博物館中龍城鎮(zhèn)陳溝村出土的畫像石是同一時代，有相同的圖像內容與相同的雕刻技法。此批畫像石對于徐州地區(qū)的畫像石研究具有重要價值，是漢畫像石中的之作，有鮮明的地域特色與藝術風格。
2：玉器類：紅山文化（6500年前)玉器類：主要有玉豬龍、C形龍、馬蹄形器、勾云形玉佩、玉璧、玉鐲
玉梟、玉龜、玉蟬、玉鳳，玉傭
良渚文化（良渚文化存續(xù)之間約為距今5300年至4200年前）
玉璧、玉琮、玉鉞
;高古玉（戰(zhàn)漢以前的）
3：雜項類:：天珠，筆洗，鼻煙壺，紫砂壺、名人字畫
青銅器：夏商周，或者戰(zhàn)漢時期的。
雞血石，田黃，樹化石，
內蒙古大青山以南及其鄰近地區(qū)自古就是古人類繁衍生息的重要場所，目前這一地區(qū)發(fā)現了大量史前時代陶窯遺址，時代包括屬新石器時代的仰韶時期和龍山時期兩大段。這一地區(qū)陶窯數量眾多，類型多樣，結構復雜，特別是火道系統(tǒng)富于變化，是陶窯結構中變化為敏感的部位。文章分析了這一地區(qū)仰韶時代晚期海生不浪文化和龍山時代的阿善文化、老虎山文化及大口一期文化等幾個考古學文化的陶窯形制，并進行了各考古學文化之間的橫向和縱向考察。分析得出：自仰韶時代至龍山時代陶窯都以窯室平面呈圓形的：型為主，其次為平面橢圓形的B型；變化敏感的火道形式由仰韶晚期的以直向加環(huán)形火道系統(tǒng)為主，轉變?yōu)辇埳綍r代的以主火道和分火道組合為主的火道系統(tǒng)。后，對與陶窯相關的化、私有化和有關產業(yè)問題進行嘗試性探討。
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4:名貴木材：金絲楠陰沉木，樟木陰沉木，烏木（上三千年的陰沉木），
5：大清銅幣，大清銀阿幣，光緒元寶（金幣），（銀幣）光緒元寶，袁大頭（金幣），（銀幣）孫小頭（金幣）孫小頭（銀幣）。
6；石類；雞血石，隕石，各類化石等。
7；各類錯版古幣，錯版人民幣，雞寶，狗寶，牛寶，馬寶等。
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古董珍玩資訊：
本文通過對河南靈寶底董遺址出土的仰韶文化典型陶器的分類排序，將遺存分為兩期五段，概括出各期遺存的基本特征及其間的區(qū)別與聯系，進而明確兩期遺存應屬于仰韶文化前后緊密相接的兩個發(fā)展階段。底董仰韶一期因早于通常所謂的仰韶早期，應為仰韶初期遺存，其明確的文化屬性使以往學術界頗有爭議的同類遺存的文化性質與年代得以準確。仰韶二期作為仰韶早期東莊類型遺存的辨識，則為正確認識該類型的相關問題提供了契機，底董仰韶遺存的發(fā)現與分期，對研究仰韶文化相關問題具有啟迪作用。

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