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清朝詩(shī)人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言：“國(guó)朝陶瓷美無(wú)匹，爾來(lái)年窯稱。不讓汝定官歌均，何況永樂(lè)之坯宣德質(zhì)？”詩(shī)篇中他對(duì)年窯，也就是古玩投資愛好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯，不吝溢美之詞。同時(shí)，從他這首仿若打趣的短詩(shī)之中，我們也不難側(cè)面了解到古玩瓷器的品類之多，技藝之精。應(yīng)了古玩收藏界的一句老話“亂世藏金，盛世藏瓷”，現(xiàn)在收藏投資瓷器的人越來(lái)越多，新人的不斷涌現(xiàn)也對(duì)其鑒別瓷器的眼力要求越來(lái)越高。究竟在古玩收藏與投資中，我們應(yīng)當(dāng)注意哪些要點(diǎn)呢？
大體而言，概括為以下三字真經(jīng)：“精、久、罕”。“精”自然而然是指瓷器自身是否具有的技藝，能否給人帶來(lái)美學(xué)品鑒的動(dòng)力愉悅感。作為收藏者，能否彰顯自身小眾卻到的審美，體會(huì)歷史背后的文化含義是其考慮的重心；提到歷史，“久”顧名思義，就是瓷器本身所經(jīng)歷的歲月之長(zhǎng)短，也就是我們常說(shuō)的創(chuàng)作朝代。古玩古玩，自然得是越古越貴，越古越能體現(xiàn)它蘊(yùn)藏的深厚文化。
翕動(dòng)的窯火熔鑄了中華民族亙古以來(lái)的文明及它永恒的美麗，收藏者須在收藏活動(dòng)中“學(xué)、賞、藏”一體，基于不同的出發(fā)點(diǎn)，選擇適合自己的瓷器與道路。
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