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白瓷于北朝時(shí)燒制成功，北齊武平六年（公元575年）范粹墓的白瓷，是我國(guó)至今所見早的白瓷。這時(shí)候的白瓷釉色泛黃或泛青，說明還沒有脫離青瓷的影子，它的釉料中含鐵量比較高。在此之后的隋代墓葬中，曾不少白瓷器，如隋開皇十五年（公元595年）張盛墓、大業(yè)四年（公元608年）李靜訓(xùn)墓、大業(yè)六年（公元610年）姬威墓等。這批白瓷釉色較為勻凈，白度較高，是真正意義上的白瓷。天津博物館館藏的隋代“白釉龍柄聯(lián)腹傳瓶”，就是很有代表性的隋代白瓷。

甜白釉僧帽壺拍賣價(jià)格多高，甜白釉的燒制，據(jù)稱與永樂皇帝朱棣的喜好有關(guān)。《名卿績(jī)記》是明代學(xué)者王世貞的著作，書中曾有這樣的記載：明太祖朱元璋為了培養(yǎng)皇子，曾經(jīng)挑選10位名士巨儒作為皇子們講經(jīng)說法的陪侍，其中就有后來赫赫有名的姚廣孝。當(dāng)時(shí)朱棣還是燕王，姚廣孝向朱棣毛遂自薦，并表示要送給朱棣一頂白帽子，朱棣心頭一震——王加上個(gè)白帽子就是“皇”字，素有野心的朱棣就選中了姚廣孝。后來事實(shí)證明，他的選擇沒有錯(cuò)，在姚廣孝的大力輔佐下，他真的坐上皇位。朱棣越發(fā)相信白色對(duì)他有重要意義，同時(shí)白色也成為他的幸運(yùn)色，于是“白色控”朱棣自然對(duì)白瓷也情有鐘。

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