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明代佛舍利塔可靠拍賣

更新時(shí)間:2025-09-30 編號(hào):dc2k722lk689b8
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李總

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明代佛舍利塔可靠拍賣

關(guān)鍵詞
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面向地區(qū)
全國(guó)
品牌
本公司
材質(zhì)
明代佛舍利塔
擺掛形式
擺飾
表面工藝
印刷
尺寸
80*38cm
風(fēng)格
田園
工藝
雕刻
是否可定制
適用場(chǎng)景
家居
紋飾圖案
樓閣亭榭
造型
動(dòng)物

本公司長(zhǎng)期征集明代佛舍利塔,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

 

本公司是一家以藝術(shù)品展覽、展銷、鑒定、評(píng)估、國(guó)內(nèi)貿(mào)易等業(yè)務(wù)為推廣的國(guó)際文物藝術(shù)品交流中心。

企業(yè)宗旨、用戶至上,信譽(yù)取勝,質(zhì)量?jī)?yōu)良,服務(wù)。

企業(yè)形象、依法經(jīng)營(yíng),管理科學(xué),從業(yè)文明,作風(fēng)過(guò)硬,服務(wù),質(zhì)量?jī)?yōu)良,技術(shù),勇于創(chuàng)新。

經(jīng)營(yíng)理念、質(zhì)量——形象的基礎(chǔ);科技——騰飛的關(guān)鍵;管理——永恒的主題;創(chuàng)新——發(fā)展的源泉。

靠員工管理企業(yè),靠科技提高素質(zhì),靠質(zhì)量贏得市場(chǎng),靠創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展。

經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、人才戰(zhàn)略,品牌戰(zhàn)略,創(chuàng)新戰(zhàn)略,市場(chǎng)開發(fā)戰(zhàn)略。

實(shí)施人才、品牌、創(chuàng)新和市場(chǎng)開發(fā)戰(zhàn)略,鞏固、提升,發(fā)展、以及壯大公司。

 

下面是2020年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

 

下面是歷年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

金繡袈裟----成交價(jià):HKD82.00萬(wàn)----拍賣日期:2018年11月25日

14世紀(jì) 金剛總持 紅銅----成交價(jià):RMB287.50萬(wàn)----拍賣日期:2019年12月6日

清乾隆 宮廷御制銅鎏金 ----成交價(jià):RMB138.00萬(wàn)----拍賣日期:2018年11月20日

明永樂 魚龍形三足供架及----成交價(jià):RMB195.50萬(wàn)----拍賣日期:2018年12月9日

金剛杵 ----成交價(jià):HKD800.00萬(wàn)----拍賣日期:2017年10月29日

明中期 銅鎏金佛塔----成交價(jià):RMB115.00萬(wàn)----拍賣日期:2019年12月20日

舍利佛珠 (一件)----成交價(jià):USD156.80萬(wàn)----拍賣日期:2018年6月13日

 

同樣是佛祖其身塔,陜西法門寺塔因在風(fēng)雨中倒掉,佛舍利橫空出世,吸引了全世界的目光,國(guó)家斥巨資重建保護(hù)。同時(shí)此地也成為遐邇的旅游勝地,每年給當(dāng)?shù)貛?lái)數(shù)千萬(wàn)元的收入。而我們山西五塔,因未發(fā)生過(guò)劫難,佛陀舍利至今長(zhǎng)眠地下。世人知之甚少,文化學(xué)者缺乏了解,三寶弟子諱莫如深,旅游界不屑一顧,所以山西五塔直到現(xiàn)在處于古老的被動(dòng)維持、低調(diào)保護(hù)的狀態(tài)。

 

  佛教的興盛離不開帝王宰官的護(hù)持,國(guó)家社會(huì)的繁榮與和諧穩(wěn)定也離不開宗教的開化。作為佛教,五臺(tái)山的碑刻銘文極為豐富,其中又以明清為。本文就五臺(tái)山現(xiàn)存的碑刻銘文從兩方面來(lái)探討一下明朝對(duì)五臺(tái)山的信仰與護(hù)持。明朝帝王后妃對(duì)五臺(tái)山的信仰與護(hù)持體現(xiàn)在寺廟的興建方面。再者體現(xiàn)在對(duì)這一佛教僧人地位的尊崇。

 

明代佛舍利塔歷年拍賣成交價(jià)格,明朝對(duì)五臺(tái)山的寺廟建筑主要有以下種形式:敕建,敕修和敕賜。敕建敕修是由出資,新建或維修擴(kuò)建寺廟。五臺(tái)山上有八座寺院冠有明朝的敕建和敕修的匾額。其中七座是由私人出資維建的,只有一座修建資金來(lái)源于國(guó)家。這也體現(xiàn)了帝王后妃們自己的佛教信仰,而不止是出于政治目的的。敕賜寺院是由庇護(hù)的寺院。這種寺院和的關(guān)系是多種多樣的。有的是為國(guó)家祈福的場(chǎng)所,有的寺院住持是成員的歸止戒師,還有的是皇親國(guó)戚的家廟等等。在五臺(tái)山明朝皇帝敕賜的寺院不下二十所。光帝王護(hù)法就有八位,加之其他成員共有十四位之多。本文刪繁就簡(jiǎn)只取其中兩位來(lái)簡(jiǎn)述對(duì)五臺(tái)山的信仰與護(hù)持。

 

本公司面向全國(guó)征集明代佛舍利塔,藝術(shù)品出手、估價(jià)、交易、展覽展銷   (聯(lián)系方式在上方或下方)

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