商品別名 |
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
戰(zhàn)漢青玉環(huán) |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
本公司長期征集戰(zhàn)漢青玉環(huán),如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格
本公司在“公開、公平、公正”的基礎(chǔ)上,始終遵循“客戶至上、信譽至上、誠信為本”的經(jīng)營理念,為每一位客戶提供的服務(wù)。公司秉持以文化為基礎(chǔ),以嚴(yán)謹(jǐn)、真、精、稀為準(zhǔn)則的信念,孜孜為海內(nèi)外收藏家、藝術(shù)品愛好者和機構(gòu)搭建的藝術(shù)品交流、交易平臺而努力。
業(yè)務(wù)范圍:中國書畫;古籍善本、碑帖法書;瓷器珍玩工藝品;有形及無形類資產(chǎn)拍賣以及各類慈善拍賣等。
下面是2020年戰(zhàn)漢青玉環(huán)相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
白玉雙鶴牌---估價930.00到930.00萬---成交價:JPY1150.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
清 鄭板橋銘端石刻竹紋掛屏---估價12.00到15.00萬---成交價:RMB29.90萬---拍賣日期:2020年1月3日
漢代 和田玉谷粒紋雙圈玉璧---估價4.00到4.00萬---成交價:EUR48.30萬---拍賣日期:2020年1月8日
清乾隆 御制碧玉仙山人物巨型筆海---估價8.00到15.00萬---成交價:RMB14.95萬---拍賣日期:2020年1月3日
和田白玉雕谷紋壁---估價930.00到930.00萬---成交價:JPY1127.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
清中期 白玉鏤雕瓜棱形天雞游環(huán)橄---估價8.00到12.00萬---成交價:RMB20.70萬---拍賣日期:2020年1月3日
玉面---估價680.00到680.00萬---成交價:NTD782.00萬---拍賣日期:2020年1月14日
下面是歷年戰(zhàn)漢青玉環(huán)相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
白玉雕梅蘭竹菊倭角筆筒---估價1600.00到1600.00萬---成交價:NTD1840.00萬---拍賣日期:2020年1月14日
郭懋介(石卿)雕田黃石擺件“牧歸---估價2800.00到3200.00萬---成交價:RMB3136.00萬---拍賣日期:2016年6月5日
清乾隆 和闐白玉活環(huán)雙龍耳萬壽紋---估價:咨詢價 ---成交價:HKD1932.78萬---拍賣日期:2004年4月26日
和田白玉雕馬上封侯---估價760.00到760.00萬---成交價:JPY8740.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
清嘉慶 白玉御題詩文吉慶有余如意---估價1000.00到2000.00萬---成交價:RMB2300.00萬---拍賣日期:2014年5月11日
九龍壁擺件---估價700.00到800.00萬---成交價:RMB5175.00萬---拍賣日期:2015年11月15日
昌化雞血石喜上眉梢山子擺件---估價1800.00到1800.00萬---成交價:RMB2070.00萬---拍賣日期:2018年8月30日
此次展覽中引人關(guān)注的,無疑是中山王劉勝王后的金縷玉衣。玉衣在東周時期就已興起,終于三國曹魏時期。目前我國考古工作者已發(fā)現(xiàn)玉衣40余套,其中包括金縷玉衣、銀縷玉衣、銅縷玉衣。而全部復(fù)原的完整品,全國僅有五套。其中,中山靖王劉勝和王后竇綰各一套,且是中國發(fā)現(xiàn)早完整的金縷玉衣。而在長沙風(fēng)篷嶺漢墓也曾發(fā)現(xiàn)金縷玉衣殘片,有認(rèn)為長沙可能與金縷玉衣的發(fā)現(xiàn)擦肩而過。
金縷玉衣因其珍貴,陳列亦十分講究。此次工作人員在陳列金縷玉衣時,耗費了大半天時間。本次展出的竇綰玉衣,使用玉片2160片、金絲700克。玉衣頭下有鎏金鑲玉銅枕,內(nèi)有玉制眼蓋、耳瑱、和口琀,下腹部有圭形器和肛門塞,手中握有璜形玉握。玉衣內(nèi)放置玉璧15塊,其中胸部11塊、后背4塊。漢代統(tǒng)治為使用玉衣作為殮服?長沙博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人解釋,,漢人繼承并發(fā)展了儒家“貴玉”思想。從先秦到漢代,天子、王侯等由先前佩玉發(fā)展到死后以玉衣作為葬服。第二,漢人迷信玉能保護不朽。事實上,玉衣并不能保護不朽。就像漢墓內(nèi)“金縷玉衣”所裹劉勝夫妻的尸骨即已完全朽爛,只剩下一些灰褐色的骨灰和牙齒的琺瑯質(zhì)外殼碎片?;实酆蜌氁杂褚碌牧?xí)俗,只流行于兩漢時期。曹魏黃初三年曹丕(魏文帝)作《終制》,禁止使用“珠襦玉匣”。目前,考古工作者也確實從未發(fā)現(xiàn)東漢以后的玉衣。
戰(zhàn)漢青玉環(huán)現(xiàn)金交易火熱征集中,與金縷玉衣同時展出的,是長沙漢墓的“黃腸題湊”。實際上,長沙王室墓外所堆積的長形大木塊只能稱為“題湊”,因為其題湊用的不是柏木心,而是楠木心。本次展覽,還展出了西漢時期的大量生活用具。西漢時期,桌椅尚未在中國使用,古人都是憑跪著而坐,之所以要憑,就是跪著坐太累。展覽中,有一種人們在跪的時候墊在屁股下的小凳子。提前參觀展覽的記者們,對于古人的這些“小發(fā)明”,不禁會心一笑。
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