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服務(wù)周到的藏傳佛教法器鑒定拍賣公司

更新時間:2023-09-06 信息編號:f02fsghuobc895
服務(wù)周到的藏傳佛教法器鑒定拍賣公司
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  • 本公司

  • 藏傳佛教法器

  • 藏傳佛教法器,服務(wù)周到的藏傳佛教,藏傳佛教法器展銷,藏傳佛教法器好壞

楊先生

17610591592

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詳情介紹

服務(wù)周到的藏傳佛教法器鑒定拍賣公司

商品別名
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易
面向地區(qū)
全國
品牌
本公司
材質(zhì)
藏傳佛教法器
擺掛形式
擺飾
表面工藝
印刷
尺寸
80*38cm
風(fēng)格
田園
工藝
雕刻
是否可定制
適用場景
家居
紋飾圖案
樓閣亭榭
造型
動物

本公司長期征集藏傳佛教法器,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格

 

本公司立體營銷:公司為廣大收藏愛好者打造全球化的藝術(shù)品展示及交流平臺,在不定期開展形式多樣,主題豐富的展覽活動,藝術(shù)品交易的新模式。同時與定位全球的藝術(shù)品交易電商平臺合作,締造全天候自助交易體系,使藝術(shù)品流通渠道更。市場:不但是通向世界的重要港口,也因其豐富的雍乾收藏,吸引著世界各大拍賣行及機(jī)構(gòu)的入駐,成為了中國古玩藝術(shù)品重要的集散地。

公司順應(yīng)市場動態(tài),拍賣公司合作,作為自由港和國際中心的戰(zhàn)略地位,聯(lián)合北京,眾多大型拍藝術(shù)品從業(yè)機(jī)構(gòu),不定期舉辦春季秋季等大型藝術(shù)品博覽會和各類主題鑒賞活動。

 

下面是2020年藏傳佛教法器相關(guān)拍賣記錄請參考

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

 

下面是歷年藏傳佛教法器相關(guān)拍賣記錄請參考

17世紀(jì) 姜子祥舊藏銅灑----成交價:RMB115.00萬----拍賣日期:2017年12月23日

 明十七世紀(jì) 局部鎏金銅----成交價:HKD120.75萬----拍賣日期:2008年5月27日

清乾隆 鎏金銅嵌料填琺瑯----成交價:HKD244.00萬----拍賣日期:2015年6月3日

 清道光二十七年(184----成交價:RMB89.60萬----拍賣日期:2008年12月7日

元 銀鎏金嵌玉四股十二環(huán)----成交價:RMB299.00萬----拍賣日期:2017年12月22日

 清乾隆 掐絲琺瑯角瑞香----成交價:HKD83.65萬----拍賣日期:2004年11月1日

明代 佛舍利塔----成交價:HKD1782.50萬----拍賣日期:2012年6月3日

 

曼陀羅是梵文的音譯,藏文稱為“錦廓”。曼陀羅源于古代的修法活動,時的人們?yōu)榱朔乐埂澳П姟钡娜肭?,修密法時就在修法場地修筑起一個圓形或者方形的土壇,在土壇上修法,邀請過、現(xiàn)在、未來諸佛親臨作證,并在壇上繪出他們的圖像,由此構(gòu)成了后世壇城的基本框架,演變出多種形式和類別的曼陀羅。壇城作為象征宇宙世界結(jié)構(gòu)的本源,是應(yīng)用很廣泛的供品之一,也是變化多樣的本尊神及眾神聚居處的模型縮影。供奉壇城的寓意是用世間珍貴的寶物盛滿三千世界奉獻(xiàn)給佛、法、僧三寶,以此為上供者積聚善業(yè)。壇城形狀各異,西藏博物館收藏的兩件壇城基本上屬于同一種類型,其中一件為鎏金鑲珠寶曼陀羅。一件的造型為一層到五層外表分別鏨刻象征吉祥的八寶、七政、五妙欲等圖案;另一件除了基座與頂層寶輪為銀質(zhì)外,其余均為串制而成,它的基座上鏨刻有八寶圖案。

 

藏傳佛教法器拍賣流程,五方佛冠為高僧、活佛在修行時所戴,它象征著五智如來的寶冠。形狀如五蓮瓣,每瓣上鑲有寶劍、蓮花、金剛杵、寶輪、火焰等裝飾圖案,下綴長纓。五佛即不動佛、寶生佛、無量光佛、不空成就佛和毗盧佛?!拔宸鹞逯恰钡牧x理出自擁有法界提智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成就所智,方能達(dá)到“菩提”(正覺),但這種智慧由大德上師的直接傳授才能得到。

 

藏傳佛教法器展銷,嘎巴拉缽為修無上瑜珈舉行生起次第時用的法器。無上瑜珈屬密乘四續(xù)部中層階段,大體分為生起次第和圓滿次第兩個階段。顱器是用人的頭蓋骨作成,大多是依照高僧大德生前遺囑從遺體上取下后制成。西藏博物館珍藏的這件顱器制作精美、工藝考究。它是由的顱蓋和三角形托座制成,金蓋上刻有纏枝蓮瓣雕飾,蓋口緣邊上嵌綠松石和珠寶,蓮狀碗座為鏤雕卷葉紋圖案。義理以超現(xiàn)實的手法,通過形形的玄妙而隱晦的宗教儀軌,寄托了超脫人世,脫離苦海的佛教出世觀。歷史上的無數(shù)僧俗、工匠、藝師出于份獲得善業(yè)功德的虔誠,制作以計數(shù)的法器,這些法器具有特鮮明的藝術(shù)觀賞性和審美意趣,堪稱藏傳佛教藝術(shù)的一朵奇葩,在絢麗多彩的藏民族藝術(shù)百花園中熠熠生輝。

 

本公司有著數(shù)年對藏傳佛教法器的運(yùn)作經(jīng)驗,對藏傳佛教法器藏品出手、交易、初步估價有著豐富經(jīng)驗,從業(yè)經(jīng)歷淵遠(yuǎn),從業(yè)經(jīng)驗豐富,為你的藏品提供終身交易服務(wù)。(聯(lián)系方式在上方或下方)

古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易


北京古雅致臻文物鑒定中心.. 5年

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