考古出土資料，漢代流行鎏金銀技藝的銅鏡。所謂鎏金銀是用劑涂附法來外鍍金銀的工藝，一般是將與金粉或銀粉合在一起研磨成劑，涂在處理干凈的銅器表面，用一定方式加熱器物，使劑中的揮發(fā)，留下金粉或銀粉均勻地附在銅器表面。


銅鏡常常出現(xiàn)在紀年墓葬之中而與其他遺物共存，由于造型、紋樣風格有很大的一致性，時代變化也比較清楚，往往作為斷代的重要參考。 綜觀我國古代銅鏡發(fā)展的歷史，從其流行程度、鑄造技術、藝術風格和成就來看，戰(zhàn)國、兩漢及唐代是銅鏡重要的發(fā)展時期。

銘文內容有了很大變化，這也是宋代銅鏡上顯著的特點。當時鏡背流行題著鑄鏡者的字號、工匠姓氏、作坊所在地等字樣。同時，一些頗具的作坊為防假冒，還要在鏡背標明具體的街巷地點和宣傳精工制造的廣告。如“湖州真石家無比煉銅(照)子”、“湖州儀鳳橋石家真正一色青銅照子記”、“饒州葉家久煉青銅照子”等。其中為常見、保存至今數(shù)量的是湖州鏡。如宮中舊藏的“湖州鏡”，左右各飾一長方銘文印記，分別為“湖州符十真煉銅照子記”和“每兩一百文”。此類鏡出土、發(fā)表都非常多，多作“石家”，系南宋時期物。