《商代殷都考》一文，指出殷墟并非商代晚期都城，而是祭祀?yún)^(qū)與墓地所在，提出殷地不是位于安陽(yáng)的小屯，而是位于鄭州的小雙橋。本文在8年來殷墟考古及眾多學(xué)者們研究的基礎(chǔ)上，就《商代殷都考》一文提出的問題，從多個(gè)方面進(jìn)行了分析，認(rèn)為安陽(yáng)小屯殷墟遺址是商代晚期的都城遺址。巢湖典當(dāng)行翡翠回收價(jià)格 廣州翡翠回收
巢湖典當(dāng)行翡翠回收價(jià)格 廣州翡翠回收《新唐書·宰相世系表》"尉氏劉氏"一系所載和《元和姓纂》等載頗多牴牾之處，由于資料缺乏，是非對(duì)錯(cuò)較難判斷。本文據(jù)近年出土的劉煟墓志，對(duì)史書所述劉氏世系進(jìn)行了校補(bǔ)。


巢湖典當(dāng)行翡翠回收價(jià)格 廣州翡翠回收新成立后出土于北京的"金《孫即康墳祭文》暨遼《孫克構(gòu)墓志銘》"殘石，對(duì)于研究遼金歷史有著很高的史料價(jià)值。但長(zhǎng)期以來，該石刻一直未受到遼金史學(xué)界的注意。本文對(duì)這方殘石碑文進(jìn)行了的考釋，認(rèn)為《孫即康墳祭文》記載了孫即康因病致仕，可補(bǔ)史之不足；碑文中"宗"字清晰可見，足證金章宗以后避諱并不十分嚴(yán)謹(jǐn)。孫克構(gòu)是孫即康的曾祖父，生于遼圣宗末期，卒于遼道宗末期，重熙十五年(146年)考中進(jìn)士，終官至三品。其仕途相對(duì)通達(dá)，與其岳父是劉六符的背景有關(guān)。通過比照該殘石與此前出土于北京市新街口豁口地區(qū)的"孫氏先塋殘幢"殘石，不難發(fā)現(xiàn)二者碑文的字體應(yīng)當(dāng)出自一人手筆，由此可以斷定本殘石的出土地點(diǎn)也當(dāng)在新街口豁口地區(qū)。

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