每顆千年至純天珠的圖騰都蘊含神秘的加持力,自古既是神秘加持力之佛門圣物,非佛緣深厚福報之人難以見之、得之,自古便有一珠而易良馬五十匹之說。至今,藏族朋友們?nèi)匀豢梢詫⒐爬系奶熘槟玫嚼_市八廓街城市信用社做金融抵押貸款,甚至還能直接當做現(xiàn)金來買房子、買牲口。
藏民之間恒古流傳至今,有一個帶有人情世故的神話或族群意義的民族史話,他們認為萬物有靈,天神天兵、山神山妖、仙女樹妖,都有不同的能力和能量。所以相傳“天珠”是從天神手中掉落人間的寶物,可以消災、、轉(zhuǎn)運、納福。
鑲蝕紅玉髓。這類珠子的起源年份比西藏純系天珠的年代要早,但是鑲蝕技法一直沒有失傳,有西方考古學家還記錄過制作過程,本來是屬于巴比倫的首飾的(一說為巴比倫的貨幣),后來伊斯蘭教產(chǎn)生,也很重視鑲蝕紅玉髓,北京古玩城仍有鑲蝕著阿拉伯文的紅玉髓。在佛教領(lǐng)域也有紅玉髓是佛家七珍的說法(但也有學者認為“赤珠”并非紅玉髓,而是南紅瑪瑙、紅珊瑚、魚耳石、蛇寶、竹米等多種觀點),都有學者認為屬于佛家七珍。這類珠子在當前存在一個相當大的鑒定漏洞,即“老珠新蝕”問題,望各位收藏者慎重入手。
象雄天珠流傳世代至今四千年之久,流傳世界存量極少。象雄天珠是稀有寶石,珠體表面潤滑,玉質(zhì)感強,有滑落感,強光下不透明,珠體不規(guī)則,多呈扁形、方形、三角形、長方形橢圓形,一般珠體肥大,珠體色澤呈棕色、褐色、咖啡色、綠色、淺綠色、深綠色,尤其深綠色為象雄天珠的。
人工天珠真假區(qū)分
1、古沉、色澤分明、紋路清楚、呈橢圓、肥大之天珠為佳。
2、雖天珠經(jīng)歷代多人配帶,破損者在所難免,但不要有嚴重破損、斷裂或再加工的情形(藏族認為天珠破損為擋災,已失去護持的作用)。
3、帶眼天珠的眼數(shù)愈多及眼為單數(shù)者因較,故價格愈高。越接近九眼越好,如果一個天珠上有太多的眼,即成千眼天珠,在價格上反而大打折扣。每個眼睛的大小相近者為佳,若是大小不一便不能算是好天珠。
4、新天珠仿制技術(shù)成熟,必要時,可在清水或燈光下觀察其表面的自然紋路以便辨別真?zhèn)巍?br />
5、有些老天珠的表面會有朱砂(但并非沒有朱砂就不是天珠)。不過,亦即有的朱砂呼之欲出,有的已在表面。
6、老天珠由于年代久遠,且經(jīng)歷代多人配帶過,表面有一定程度的風化紋(又稱“魚鱗紋”),此風化紋的分布亦是非常態(tài)分布的。仿制天珠以高溫烘烤的技術(shù)亦能制作逼真的風化紋(質(zhì)感較為干澀生硬),鑒別法除了風化紋多呈“月輪狀”之外,以高倍(100倍以上)放大鏡觀看其表面,真品會呈現(xiàn)類似宇宙天體的星河圖案。
7、天珠的穿孔處必需和表面的色澤、光滑程度一致(有玉質(zhì)感);且以乳白色或淡黃色為佳,黑棕色次之。
8、天珠的表面應自然存在一層油亮、蠟狀的潤澤感。但也別因為看見的天珠呈現(xiàn)一片朦朧而貶低其價值,有的天珠會被賣家事先凈過,就不容易顯現(xiàn)出原本的光澤。(這種情形應該在佩帶一陣子之后就會逐漸改善)。
9、有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否則會折損其價值。
收藏注意事項
1:天珠要經(jīng)常佩戴在身上,接觸人體體溫外,可得到磁場的相互融合和感應。
2:如天珠數(shù)量較多,也應該常放置在供桌上供養(yǎng)或觀賞,以手觸摸,可增添溫潤與光澤。
3:一定避免重力擊打及摩擦。
4:洗澡以及夫妻房事(對天珠不敬)的時候,一定要取下來放置在供桌或書桌上,避免經(jīng)常受潮,串線易斷,及受到污穢之物污染。
5:因至純西藏天珠原料是天然玉髓,并非普通樹脂及人工合成品,有硬度高但易碎的特點。請小心佩戴天珠,以免掉落地上損壞或破裂。
6:如有可能對天珠產(chǎn)生不恭敬的行為時,請暫時取下天珠,不要佩戴。
7:參加各種法會時,可請仁波切(上師)再行加持。
8:如發(fā)生意外以致天珠破損失,請另行更換適合天珠佩戴。
9:誠心收藏供養(yǎng)天珠,深信不疑,必有所得,?;垭p全
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