潮州花燈起源的確切年代已無法查考,但其產(chǎn)生和發(fā)展與迷信活動、祭祀活動息息相關(guān),卻是可以肯定的。古人因?qū)Υ笞匀坏牟焕斫?,對自然現(xiàn)象的畏懼使人們產(chǎn)生了圖騰崇拜,相信靈魂的永在,為慰死者之靈魂,于是,“紙船明燭照天燒”。為使死者在冥路上有個伴兒,為使祖先們在陰間生活幸福,扎制童男童女,衣服袍帽,飾物用品,供他們“使用”。為使“雷公”、“雷姆”息怒,“河伯、溪神”開心,先是祭活人,后來用扎制的童男童女代替。為慶祝風(fēng)調(diào)雨順,豐收喜慶,人們扎上高大雄偉的“安濟圣王”等神像,掛上宮燈花籃,頂禮膜拜,感謝神恩,祈求平安。這一習(xí)俗一直延續(xù)至民國時期,仍很盛行,我國少數(shù)地區(qū)包括港澳臺地區(qū)仍有這種扎制迷信用品祭拜先人的習(xí)慣。
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紗燈是花燈藝人們用各種材料,通過扎制,粘貼,縫接等手法制作出來的花燈。我們今天所說的潮州花燈,多數(shù)是指紗燈。
紗燈大體上可分為:燈飾和燈屏兩大類。
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