清代玉工善于借鑒繪畫、雕刻、工藝美術的成就,集陰線、陽線、鏤空、俏色等多種傳統(tǒng)做工及歷代的藝術風格之大成。并吸收了外來藝術影響,加以糅合變通,創(chuàng)造并發(fā)展了工藝性、裝飾性很強的治玉工藝,有著鮮明的時代特點和較高的藝術造詣。
新疆和田玉文化豐富了中華文明的歷史。有認為:探討史前古玉玉質(zhì)及玉料的來源對研究中國玉器起源與發(fā)展有著十分重要的重要意義。在中國頗具影響的有紅山文化、良渚文化、凌家灘文化、仰韶文化、齊家文化、石家文化等,這些文化是過通玉石及其玉料來表現(xiàn)的,其來源是中國玉文化研究的重要內(nèi)容。而其中的仰韶文化透閃石玉出自新疆,齊家文化包括龍山文化的透閃石玉也來自新疆和田。學者長期的爭論與研究已被史料和出土玉器的佐證說明,從理論推斷和預測發(fā)展到理譏論更新和定論。
光澤:是玉石對光的反射能力,由于各種玉石的質(zhì)地不同,硬度不同,以及對光的吸收、反射的程度不同,所表現(xiàn)的光澤也不同。和田玉可呈油脂光澤、蠟狀光澤或玻璃光澤。油脂光澤很柔和,不強不弱,讓人看著舒服,摸著潤美。一般來說,玉的質(zhì)地純,光澤就好;雜質(zhì)多,光澤就弱。一般光澤油潤者價值較高,光澤干澀者價值就會降低。
除中國新疆外,全世界共有透閃石玉礦床120多處,分布于20多個國家和地區(qū):俄羅斯、美國、巴西、加拿大、澳大利亞、波蘭、新西蘭、韓國、朝鮮、臺灣等,其中,加拿大產(chǎn)量為世界第二位。這些礦床都屬于蛇紋巖型透閃石玉,以碧玉為主,俄羅斯、韓國、朝鮮出產(chǎn)白玉,唯新疆的和田玉由于特殊的地質(zhì)成因而屬于非蛇紋巖型透閃石玉。
韓國白玉軟玉的原生礦床在韓國也有分布,有一定的白玉產(chǎn)出,中國市場俗稱為“韓料”,也是近些年才在國內(nèi)多起來?!绊n料”整體的品質(zhì)都偏低,顏色多呈青黃色或淡淡的棕色,蠟質(zhì)光感明顯,質(zhì)地結構也相對松散。不同產(chǎn)地的和田玉在外形、塊度、外皮、顏色、透明度和質(zhì)地等幾個方面既有相似性,有存在一定的差異,“韓料”一般屬于和田玉中的低檔料。
硬度是鑒定和田玉的重要標志之一,是指礦物抵抗外來機械作用力(如刻畫、壓入、研磨等)侵入的能力,在寶玉石學中通常所用的摩氏硬度就是指其中的刻劃硬度。珠寶業(yè)中一般把硬度作為劃分寶石和玉石的一個重要標志。寶石硬度一般在摩氏7度以上,玉石硬度一般在摩氏4—7度,摩氏4度以下通常稱為彩石或雕刻石。硬度大,拋光性好,能使玉器發(fā)亮,同時也便于長期保存。和田玉經(jīng)測定摩氏硬度為6.5—6.9,硬度比較大,不同品種略有區(qū)別。一般來說青玉硬度稍大于白玉。
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