供應(yīng)商 | 曲陽縣芮宸閣工藝品店 店鋪 |
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認(rèn)證 | |
報價 | 人民幣 2000.00元 |
材質(zhì) | 玻璃鋼 |
制作工藝 | 雕刻 |
使用場景 | 公園綠地 |
關(guān)鍵詞 | 玻璃鋼農(nóng)耕系列雕塑,玻璃鋼農(nóng)耕系列雕塑 |
所在地 | 河北保定曲陽 |
農(nóng)耕雕塑是一種以傳統(tǒng)農(nóng)耕情景為主題的雕塑藝術(shù)。這種雕塑以玻璃鋼材質(zhì)制成,展現(xiàn)出了傳統(tǒng)農(nóng)耕情景的特魅力。在現(xiàn)代化的城市中,農(nóng)耕雕塑不僅能讓人們回憶起那些古老的農(nóng)耕場景,更能夠?qū)⑦@種傳統(tǒng)文化氣息帶入現(xiàn)代化城市。這種雕塑富有藝術(shù)性,適合放置于生態(tài)園等地方,讓游客在欣賞自然美景的同時也能夠領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力。這種雕塑形式豐富多樣,有多種農(nóng)耕情景雕塑,如描繪耕作、犁地、收割等??梢哉f,這種農(nóng)耕雕塑不僅具有視覺美感,更傳承了農(nóng)耕文化的精髓。農(nóng)耕雕塑是中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的一種直接體現(xiàn)。作為一種具有濃郁地區(qū)特色的藝術(shù)形式,農(nóng)耕雕塑通過模具和手工翻制,將農(nóng)民在勞動中的形象栩栩如生地展現(xiàn)在人們的眼前。其形象生動,栩栩如生的特點(diǎn),使其成為了中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要組成部分。同時,農(nóng)耕雕塑的民俗文化內(nèi)涵也是其特的魅力所在。
農(nóng)耕文化,是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化,以為農(nóng)業(yè)服務(wù)和農(nóng)民自身娛樂為中心。農(nóng)耕文化集合了儒家文化,及各類宗教文化為一體,形成了自己特文化內(nèi)容和特征,其主體包括語言,戲劇,民歌,風(fēng)俗及各類祭祀活動等,是中國存在為廣泛的文化類型。農(nóng)耕文明決定了漢族文化的特征。中國的文化是有別于歐洲游牧文化的一種文化類型,農(nóng)業(yè)在其中起著決定作用。中國的各民族,大多為農(nóng)耕民族,農(nóng)耕文化悠久和豐富。各民族的農(nóng)事活動,既是農(nóng)作的勞動過程,又體現(xiàn)出特的文化特色。在北京中華民族博物院里,按照不同民族的習(xí)俗,開墾出梯田、坡地,種莊稼和瓜果蔬菜,而一些重要的農(nóng)事活動,如插秧、割麥等,則成為展示傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的載體。
農(nóng)耕文明決定了中國文化的特征。中國的文化是有別于歐洲游牧文化的一種文化類型,農(nóng)業(yè)在其中起著決定作用。歐洲文明掠奪式特征,誕生于此前的狩獵文化,與濫觴于種植的中國文明存在明顯的差別。聚族而居、精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)文明孕育了內(nèi)斂式自給自足的生活方式、文化傳統(tǒng)、農(nóng)政思想、鄉(xiāng)村管理制度等等,與今天提倡的和諧、環(huán)保、低碳的理念不謀而合。歷史上,游牧式的文明經(jīng)常因?yàn)闊o法適應(yīng)環(huán)境的變化,以致突然消失。而農(nóng)耕文明的地域多樣性、民族多元性、歷史傳承性和鄉(xiāng)土民間性,不僅賦予中華文化重要特征,也是中華文化之所以綿延不斷、長盛不衰的重要原因。農(nóng)耕文化中帶有意識形態(tài)的東西,從精神文明、 政治價值等形而上的角度來分析 、汲取和借鑒,同樣具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。農(nóng)耕文化作為中華文化的重要根基,對于傳統(tǒng)文化的形成以及民族性格的塑造,發(fā)揮了重要作用。從思想觀念方面來看,農(nóng)耕文化所蘊(yùn)含的精華思想和文化品格都是十分的,例如長期孕育而生的愛國主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、立自主、愛好和平、自強(qiáng)不息、集體至上、尊老愛幼、勤勞勇敢、吃苦耐勞、艱苦奮斗、節(jié)儉謙遜、鄰里相幫等核心價值歷年,影響廣泛深遠(yuǎn)。研究保護(hù)開發(fā)傳承和弘揚(yáng)這些富有民族特色的農(nóng)耕文化精神,是構(gòu)建社會主義核心價值體系的題中應(yīng)有之義。
所屬分類:角質(zhì)/雕刻工藝品/玻璃鋼雕塑
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主營產(chǎn)品: 不銹鋼雕塑,玻璃鋼雕塑
曲陽縣芮宸閣工藝品店目前主要從事設(shè)計制作城市雕塑、不銹鋼廣場雕塑、園林景觀雕塑金屬不銹鋼廊架、小品雕塑、校園雕塑等。的雕塑隊伍、的雕塑工藝,打造精細(xì)的雕塑產(chǎn)品。
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