林金波｜和田玉灑金皮籽料 · 佛佑平安牌

　　規(guī)格：36*21*8mm 重量：9.3g

　　備注：附材質(zhì)鑒定證書(shū)、收藏證書(shū)

　　估價(jià)：RMB 30,000-35,000

　　林金波，中國(guó)玉石雕刻大師，其作品自成一派。在題材上，多以吉祥福運(yùn)的正能量寓意為核心，深得中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

錢(qián)建鋒｜ 和田玉高油灑金皮籽料 · 祥云平安牌

　　規(guī)格：52*33*9.7mm 重量：40.3g

　　備注：附材質(zhì)鑒定證書(shū)、收藏證書(shū)

　　估價(jià)：RMB 120,

　　錢(qián)建鋒，浙江省玉石雕刻大師，特的作品風(fēng)格，尤其擅長(zhǎng)動(dòng)物，花鳥(niǎo)，仿古題材的創(chuàng)作，頗受業(yè)內(nèi)人士的好評(píng)

有些玉器直到清代晚期也依然作為重要的禮器。據(jù)《周禮.大宗伯》中載：“以玉作六器，以禮天地四方，以蒼壁禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白虎禮西方，以玄璜禮北方?！北?、琮、圭、璋、璜六種玉器，即是所謂的禮樂(lè)器。此外，瑗、環(huán)、 瓏等也曾有不同時(shí)期作過(guò)禮器。

玉兵器，主要有玉戈、玉刀、玉戚、玉 、牙璋、玉斧等。這些器形本源于實(shí)用器，主要出現(xiàn)于商、周兩代，以商前期為。春秋戰(zhàn)國(guó)乃至以后的時(shí)代，除仿古玉器中有少量的作品外，這幾中器物均很少見(jiàn)到。大多無(wú)使用痕跡，而主要為儀仗用器。

古代的人們由于受鬼神觀念和宗教思想的影響，相信人死亡后，靈魂便會(huì)到另外一個(gè)世界。為了靈魂永存，人們認(rèn)為玉能保護(hù)死者的尸體。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)起，逐漸形成了一套喪葬用玉的制度。這里葬玉，是專(zhuān)指為保存尸體而琢制的隨葬玉器。歷史上用過(guò)的葬玉主要的瞑目（包括面具、眼簾和眉）、玉 、玉握、玉塞、玉衣等。

玉制器皿。早見(jiàn)于商代，哪玉簋。戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)，玉角杯、玉卮、玉奩、玉燈、玉羽觴等也較常見(jiàn)。唐宋以后，玉杯、玉碗、玉瓶大量出現(xiàn)，餐具、文具、酒具等品種激增，仿古玉器皿在此后開(kāi)始制作。到了清代，玉器皿的品種及數(shù)量均達(dá)到鼎盛。生活用具類(lèi)的玉器也有可能因?yàn)殡S葬而變成喪葬類(lèi)玉器。

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