供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
---|---|
認(rèn)證 | |
報(bào)價(jià) | 面議 |
關(guān)鍵詞 | 香爐,香爐電話(huà),安慶香爐,香爐值錢(qián)嗎 |
所在地 | 北京周邊 |
7年
香爐,是古代一種鼎爐形器物,舊時(shí)廟堂里的香爐大多為銅、鐵鑄成,有些器型較小的香爐是用玉、石、陶、瓷、木、銅等制成,置于幾案,實(shí)用、觀賞兩相宜。有蓋之香爐,可內(nèi)置香料,點(diǎn)燃后,香霧煙氣自蓋孔中裊裊升騰彌漫,時(shí)聚時(shí)散,給人以無(wú)限之遐想。
這尊香爐的外形的確很像新石器時(shí)代或先秦時(shí)期的陶豆器具,也與商周時(shí)代的青銅豆相似,因此我們有理由說(shuō)它與陶豆、青銅器皿有一定的關(guān)系。
陶豆流行于新石器時(shí)代至漢代,造型多為淺盤(pán)、高圈足、淺缽形、喇叭形、鏤空形等,這是馬家浜文化的特色。馬家浜文化距今6000年左右,為環(huán)太湖流域母系時(shí)期的典型文化。豆的器形從陶豆開(kāi)始,到青銅豆,始終保持它的基本造型,而且始終是祭祀禮器組合中重要的一員,在“禮”字的組成中,“豆”也是主角,這充分說(shuō)明豆器在先民心中的分量之重了。
中國(guó)香爐文化的歷史可以追溯到商周時(shí)代的“鼎”。 [7]中國(guó)古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用途,祖先傾其所有,向天祈福,求神靈祖宗保佑自己的部落和國(guó)家平安,但這同今人所見(jiàn)的香爐還是兩碼事。
在人們的生活習(xí)慣上認(rèn)為香爐大的功能,便是一件敬佛或是祭祖的禮器。其實(shí)香爐也是文人雅士的心愛(ài)之物,置于廳堂或擺于書(shū)房案頭,讀書(shū)時(shí)點(diǎn)上一炷清香,便有了“紅袖添香夜讀書(shū)”的美妙意境。靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性,它穿越時(shí)光隧道,追逐并領(lǐng)略博大深遠(yuǎn)的歷史文化。
直到南北朝時(shí)期,佛教的立地位連同它深入人心的精神文化影響一并如日中天,特別是禪宗初祖達(dá)摩東渡來(lái)華,中國(guó)禪宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成風(fēng),作為祭祀禮器的香爐已被普遍使用。
上門(mén)交易大清銅幣中間直字一般成交價(jià)格
1000000元
產(chǎn)品名:古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易
顧景舟紫砂壺上門(mén)收購(gòu)價(jià)格
1000000元
產(chǎn)品名:古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易
宣統(tǒng)三年大清銀幣在線(xiàn)拍賣(mài)可靠的公司
1000000元
產(chǎn)品名:古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易
清代田黃印章的收購(gòu)價(jià)格有多高
1000000元
產(chǎn)品名:古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易
黃賓虹字畫(huà)拍賣(mài)價(jià)格字畫(huà)上門(mén)收購(gòu)
面議
產(chǎn)品名:字畫(huà)鑒定
鑒定康熙釉里紅瓷器瓷器私人老板收購(gòu)手機(jī)號(hào)
面議
產(chǎn)品名:瓷器鑒定
東莞古錢(qián)幣鑒定中心古錢(qián)幣免費(fèi)線(xiàn)上鑒定
面議
產(chǎn)品名:古錢(qián)幣鑒定
哪里可以賣(mài)古錢(qián)幣古錢(qián)幣上門(mén)現(xiàn)金交易
面議
產(chǎn)品名:古錢(qián)幣鑒定