種類天然原石、二層石、立石、臥石擺放場景公司企業(yè)、學(xué)校、景區(qū)、小區(qū)
校園景觀石的藝術(shù)實際上是來源于中國的園林文化，中國的園林文化世界，主要打造的事一種古香古色，古風(fēng)古韻的優(yōu)雅藝術(shù)魅力，慢慢的中式文化開始和歐洲的一些地中海風(fēng)格的文化，古羅馬文化，日式園林文化等結(jié)合，現(xiàn)在的校園文化更多的事一種特而新穎的藝術(shù)文化，實際上，可以單的拿出來分析，因為這種算是一種新的校園景觀石文化了。
校園景觀石一般與校園中的草地，樹林相結(jié)合，這是一種山與植物的結(jié)合，人們對于山的印象一直有幽靜，豁達(dá)，高聳之意，人們用山石來形容人的意志堅定，“磐石無轉(zhuǎn)移”，對于學(xué)，堅定的意志是不可或缺的，而植物象征生命和天天向上的精神，所以這樣的造景工程給人的印象就是堅定理想，不屈不饒，天天向上，終學(xué)友所成，這對于課堂比較難教育的課程，我們可以走這樣曲折教育的方式來給人新的思路和想法。
校園景觀石第二個擺放是石與水的一種擺放方式，也是山水相融合的一種方式，每個人都知道，水和山實際上是兩種差非常大的物質(zhì)，但是兩者缺組成了世界上美景觀的基礎(chǔ)部分，沒山?jīng)]水的景觀永遠(yuǎn)是脫離現(xiàn)實，失去本質(zhì)的，山象征著目標(biāo)，艱難，堅毅，強(qiáng)壯，水象征著流通，團(tuán)結(jié)，富有，快樂，這么多元素的組合注定會產(chǎn)生多樣的多米諾骨牌效應(yīng)，不斷的重復(fù)自然出現(xiàn)經(jīng)典的美感?，F(xiàn)代園林主要指在工業(yè)化國家發(fā)展起來的，與現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)、功能相結(jié)合的新型城市園林。它是對人類生活方式極端人工化所產(chǎn)生后果的一種平衡或補(bǔ)償，是城市土地的一種利用方式，實現(xiàn)了創(chuàng)造者與使用者的同一。且以自然、生態(tài)為主導(dǎo)的園林勢必將代替以視覺景觀為主的園林，社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使城市迅速擴(kuò)大，大量人工環(huán)境的建成以及由此帶來的環(huán)境污染等影響，己給人類帶來了生存，制約著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也對城市本身的生存與發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
園林空間造景講究生態(tài)效益，注意結(jié)合立地生態(tài)條件，提倡以植物造景為主，盡量少用硬質(zhì)景觀。景觀石是沒有生命的建材，在現(xiàn)代園林中它并不是的物質(zhì)要素，但由于山石造景具有特的觀賞價值，給人以無窮的想象空間和精神享受。
校園景觀石旁邊一般適合栽什么：
鳳尾蘭、沿階草、細(xì)葉芒、馬藺、南天竹、小灌木等都可以栽種在景觀石旁。
鳳尾竹，情絲竹等叢生竹配置景觀石，利用竹類的姿態(tài)可以讓石頭更生動，景觀石上也可以栽植一些吊蘭，虎耳草等植物，可以讓石頭有生機(jī)。松柏類植物也可以栽植于景觀石邊或其上。
邊上常綠的植物，栽一邊就好了，兩邊都栽，在好看的石頭都顯得好看。石頭底部可以栽植一些常綠性的草本花卉，比如金邊麥冬草、書帶草、萬年青等等。當(dāng)然，石頭背后，可以結(jié)合周邊環(huán)境，考慮要不要背景。
古人云：“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅”。石頭乃大千世界的縮影，已成為中國文化中一個有著內(nèi)涵的意象，一個承載極其豐厚的歷史積淀和審美蘊(yùn)涵的特定文化符號。校園文化景觀石是校園文化的一部分，是學(xué)?！败泴嵙Α钡闹匾w現(xiàn)，具有性與激勵性的特點(diǎn)，對于發(fā)揮環(huán)境的育人作用具有重要意義。
