西漢劍珌，拋光好就易顯現(xiàn)玻璃光
玉質(zhì)硬度雖達(dá)摩氏硬度6，但也不耐地底數(shù)數(shù)千年的化學(xué)、物理作用的煎熬，玉質(zhì) 會(huì)松動(dòng)或起變化，稱(chēng)為「質(zhì)變」。常見(jiàn)的質(zhì)變現(xiàn)象有鈣化、灰皮、蝕斑、蛀孔、斑晶、飯滲或玉花、擴(kuò)散趕色??。名稱(chēng)雖怪異，若有實(shí)物供仔細(xì)觀察，也不難了解。雖不見(jiàn)得每件古玉器都俱有，但卻是判定古玉 器佳證據(jù)。

老玉必有許多證據(jù)?
沁色也是古玉老相的特征（圖四）。玉器長(zhǎng)年埋于地底發(fā)生質(zhì)變，而讓周遭其他元素離子滲透而入，造成顏色的變化，叫做「沁色」。古玉受沁并不影響它的質(zhì)地質(zhì)感，它也會(huì)有油光包漿的，而且越盤(pán)越溫潤(rùn)。好的沁色有好的色澤和通透感，自然能增加古玉器的賞玩價(jià)值。沁色和「留皮雕」（圖五）、「提油」（圖六）有很大的不同。是出土的老古玉才有機(jī)會(huì)受沁，留皮雕只是玉器雕制時(shí)，保留原石部份不同顏色的表皮，做為玉器的一部份?！柑嵊汀购?jiǎn)單說(shuō)就是做色染色。這兩者并不能表示老相，雖然古玉器有時(shí)也會(huì)有這般的做法，這是初學(xué)者容易混淆的地方。

察蟲(chóng)殘留物
同上，也會(huì)有昆蟲(chóng)的殘留物落于古玉的縫隙之中。
古玉“八察”之法不可片面使用，綜合運(yùn)用、謹(jǐn)慎觀察，才能讓造假仿古之玉無(wú)所遁形。
雅賞 雅評(píng)

“熟”玉之色，應(yīng)是有油脂光澤的暖白色調(diào)，這種色調(diào)，是一種精光內(nèi)蘊(yùn)之感，不是極白，卻又比極白，更讓人感覺(jué)心情靜謐，似乎玉與人可以由此而融為一體。
熟態(tài)，是一種視覺(jué)效果，主要是光線的漫反射作用，圓熟喜人，不生硬刺眼。

目前國(guó)內(nèi)古玉收藏群體基本上可以分為四類(lèi)：一類(lèi)是俗人俗玩，一類(lèi)是俗人雅玩，一類(lèi)是雅人俗玩，一類(lèi)是雅人雅玩。
　　所謂俗人俗玩，就是對(duì)古玉一竅不通，見(jiàn)別人玩玉心里癢癢，于是不管真假好壞，也弄塊玉在身上掛掛；所謂俗人雅玩，是指對(duì)玉器知之甚少，但為了故充高雅，或?yàn)橥顿Y賺錢(qián)，不惜一切代價(jià)買(mǎi)好玉，買(mǎi)真玉，然而對(duì)玉器本身的文化內(nèi)涵缺乏興趣，看起來(lái)是個(gè)玩玉之人，實(shí)際上是個(gè)愛(ài)財(cái)俗人；所謂雅人俗玩，是指一些研究玉文化的學(xué)者，在對(duì)理論知識(shí)侃侃而談的同時(shí)，買(mǎi)一些似是而非的玉器，對(duì)號(hào)入座，沾沾自喜；所謂雅人雅玩，是一個(gè)特別喜愛(ài)玉器的群體，他們既懂理論，又有實(shí)踐，藏品到，知識(shí)豐富，既能鑒別玉器，又能在收藏中注重提高自身品位。

玩玉要學(xué)會(huì)認(rèn)料
　　如果你想玩古玉就不僅需要對(duì)和田玉的特征爛熟于心，還要知道山玉、岫玉、青海玉等地方玉種的特征。
　　此外，還要對(duì)蠟石、大理石、高筋玻璃等與玉相近的東西有比較熟悉的了解，否則，你玩古玉隨時(shí)都有可能“吃藥”。

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