祠堂的石碑刻記著這座祠堂所屬家族的歷史以及修建祠堂的經(jīng)過，有的還附有為建造祠堂出錢出力的族人名冊(cè)。北京頤和園萬(wàn)壽山前立有一座很大的石碑，正面有清乾隆皇帝書寫的“萬(wàn)壽山昆明湖”題記，背面刻記修建清漪園（頤和園原名）的過程，所以它既是提名碑，同時(shí)也是一座記事碑。北京明十三陵、河北遵化清東陵和河北易縣清西陵，在這些陵墓建筑群中，石碑也兼有題名與記事的功能。

石碑的作用
石碑既有記事、記人的功能，在歷史的長(zhǎng)河中，就具有記載歷史的價(jià)值。由于書寫文字的紙張、布絹以及早期的竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)都沒有石材堅(jiān)實(shí)，所以盡管石碑文字不可能長(zhǎng)而全，但它扔具有印證和補(bǔ)充歷史的重要作用。它們不僅具有史學(xué)價(jià)值，而且還是一份的科學(xué)史料。由于重要碑石上的文字多請(qǐng)書法家撰寫，因此石碑還留下了歷代不少書法家的真跡。泰山下岱廟中的150余座石碑中，石碑雕刻就有書圣王羲之、王獻(xiàn)之父子、宋代蘇軾、米芾等名家的字跡，碑上草、隸、篆，顏、柳、歐等多種字體俱全，雕功也很精細(xì)。再加以石碑上多有雕刻裝飾，所以兼具造型藝術(shù)之價(jià)值。

石碑的大小形狀
立的石碑大小也是有講究的，過大過小都不宜，一般大小范圍是低不過腹，高不過頸，直觀并不是越大越高就越好的。墓碑形狀，一般來(lái)說是長(zhǎng)方形的。但是現(xiàn)在也有追求美感，興起藝術(shù)墓碑的，造型多樣，不管用哪種碑形，不能太窄或是太寬，好是能夠配合墓地大小來(lái)定，要看上去很協(xié)調(diào)匹配，不能看上去很突兀。

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