作品的時(shí)代風(fēng)格
每一件書畫作品都有其特有的時(shí)代風(fēng)格，這是與其所處時(shí)代的、經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)俗以及物質(zhì)條件緊密相關(guān)的.比如說，山水畫在一開始時(shí)是不講究比例的，“人大于山，水不容泛”是它的時(shí)代特征。因此，早期的山水畫多攝取全形，而等到后來畫家知道只要按照比例就可以將大自然縮寫在畫幅中時(shí)，取景才開始向局部發(fā)展。
書法也是一樣。從文學(xué)方面來看，不論書寫的是詩(shī)是文、詞匯的運(yùn)用、事跡的敘述、思想感情的表達(dá)等，都能看出它的時(shí)代風(fēng)格。另外書札行款格式和書畫件幅也對(duì)鑒定書畫有一定的幫助。

書法鑒定的方法與技巧歸納起來有：
1、了解每位代表書家的書風(fēng)特征，用筆習(xí)慣，個(gè)性特點(diǎn)以及師承淵源。
2、了解各地區(qū)，各書家的作偽方法和形式。
3、鑒定者自己臨習(xí)書法，了解書法的一般技法與審美特質(zhì)。

書畫交易市場(chǎng)也有許多虛假泡沫。正如明代沈德符所言，明代書畫大家“荊關(guān)”“進(jìn)參蘇米”，道出了藝術(shù)市場(chǎng)的一般規(guī)律：市場(chǎng)在未啟動(dòng)前價(jià)格普遍低廉，有若靜水;一旦啟動(dòng)，便一浪涌一浪翻滾，而且一浪高過一浪，中間會(huì)浮出虛假泡沫。明嘉靖到崇禎清楚地展現(xiàn)了這一過程。

古代書畫交易全靠個(gè)人的眼力，所謂的誠(chéng)信也全靠個(gè)人的道德及良知，現(xiàn)代的書畫交易有了店鋪與拍賣行的出現(xiàn)，就有了行業(yè)規(guī)范的約束。雖然現(xiàn)代的拍賣制度還不夠成熟和完善，遭遇到困境與挑戰(zhàn)，但拍賣行的存在至少有了一個(gè)公眾監(jiān)督和公平交易的平臺(tái)。書畫依托這個(gè)平臺(tái)，成為書畫交易誠(chéng)信的保障，行業(yè)誠(chéng)信與公信力的要求大幅上升，這是市場(chǎng)健康運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。

生活水平的提高，大大的帶動(dòng)了興趣愛好的提升。如今吃飽穿暖就有了追求，書畫漸漸成為無數(shù)收藏愛好者的寵兒。國(guó)畫，書法等作品的價(jià)格也被炒到令人咋舌的地步。

舉個(gè)例子，的‘杜尚的小便池’，它可以載入西方美術(shù)史，是因?yàn)槎派惺怯^念藝術(shù)的位探索者，但是，第二個(gè)人再要重復(fù)就沒有任何價(jià)值了。比如把一個(gè)席夢(mèng)思床墊送到美術(shù)館去，美術(shù)館肯定不會(huì)收。而‘杜尚的小便池’，美術(shù)館不但收了，而且作為重要的展品。中國(guó)繪畫與西方繪畫，特別是與西方現(xiàn)代派藝術(shù)非常不同的地方就在于，我們極為注重技巧的難度。遠(yuǎn)的且不說，僅在20世紀(jì)，中國(guó)眾多級(jí)畫家，如徐悲鴻、齊白石、吳昌碩、李可染、傅抱石、潘天壽等人，每一位都有自己在作畫方面特的難度。比如潘天壽，他的幾筆看似簡(jiǎn)單，后人卻很少有人能夠做到。他一筆畫出石頭輪廓的功力，令其他作畫者望而卻步，絕大多數(shù)人都知難而退，很難企及他的高度?！敝袊?guó)傳統(tǒng)繪畫的大家，只要能夠列舉出來的，其技巧和作品無一不具有高難度。

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