一說雜項,可能很多沒入行或者剛?cè)胄械膼酆谜叨紩幸环N眼花繚亂的感覺,邊邊角角的東西放在一起,就像是一個雜貨鋪,什么那有。但如果要是問一個收藏愛好者,雜項有多少種類,一百個人里有一百零一個人都說不清楚。畢竟雜項太多了。另外,隨著收藏對象范圍的不斷擴大,越來越多的東西都被歸攏到雜項里,雜頂?shù)膬?nèi)涵也在不斷地豐富著。所以,究竟雜項有多少類,幾乎沒有人能夠說準確。
傳統(tǒng)意義上的雜項,大約有二十幾大類,重要的和常見的有竹木牙角雕、文房用具、漆器、琺瑯器、金銀器、鼻煙壺、繡品、圖書等幾個人類。對這個分類方法可能不同的人有不同的意見。這幾大類之間互有交叉,比如有的鼻煙壺可能屬于琺瑯器,文房用具也有不少是竹木牙角雕的。雜項和其他大項,比如瓷器、銅器、玉器以及家具等在材質(zhì)上也都互有交叉。
無論是四大名玉,還是青田、雞血、田黃等珍貴的石材,只要是雕刻好、品相好、質(zhì)地優(yōu)良的,不管是大件還是小件,收藏愛好者都會收藏,市場就會追捧。此外,一些竹木牙雕也特別受大家的青睞。另外,由于文房用具中的硯比較好保存,所以現(xiàn)在其收藏市場也比較大。硯臺的文化內(nèi)涵是很豐富的,大部分傳世的御硯、貢硯和文人硯都有硯銘。這些硯銘中有很多反映了文學、歷史的內(nèi)容,使硯臺成為了收藏價值較高的種類。
傳世竹雕作品在南方比較多,因為歷史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一帶。從竹制文房清供的保真度來說,江蘇、安徽附近的真東西相對多些。因為江蘇文人比較多,文化也比較悠久,還盛產(chǎn)竹子。文人附庸風雅,直接參與制作,所制造出來的工藝品非常雅致。這些地方收藏的傳世品較集中,其中不乏很好的作品。而北方竹雕少,大多是以前做官的舊士紳帶到北方來的。由于北京是五朝古都,是全國的政治文化中心,各地的文人士紳在到北京做官、會友、游玩時,都會把當?shù)氐奈幕禺a(chǎn)帶到北京,所以北京也是一個竹雕相對集中的地方。
玉石類的雜項,在重要的產(chǎn)石區(qū),如福建壽山、浙江青田、浙江昌化、河南南陽等地較多。當然,這里的贗品也不少,收藏時要多加注意。漆器也是南方比較多,但是雕漆、填漆等在北方的存世量大一些。絲織品方面,除了宮廷的某些絲織品,四大名繡在各地方流傳下來的都不少,民間織繡在傳統(tǒng)文化發(fā)達的地區(qū)較多。
因為雜項收藏品的收藏正道是以“橫向?qū)Ρ仁詹罔b別法”進行收藏活動的,如清乾隆年間的彩瓷紋飾是有史以來達到的高工藝成就。玉器雕工俗稱“乾隆工”,與乾隆同時期的竹木牙雕件之雕工有著異曲同工之妙,因為當時工匠既雕牙雕,又雕角雕、竹雕等。收藏此類雜件,須調(diào)動平時積累的各種收藏經(jīng)驗,進行橫向比較來作鑒別。
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