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明代錢(qián)幣拍賣(mài)交易,清代銀幣征集

更新時(shí)間1:2025-09-29 信息編號(hào):s01ubfq7c65569 舉報(bào)維權(quán)
明代錢(qián)幣拍賣(mài)交易,清代銀幣征集
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關(guān)鍵詞 明代錢(qián)幣,錢(qián)幣拍賣(mài)交易,正規(guī)錢(qián)幣,錢(qián)幣征集
所在地 北京市朝陽(yáng)區(qū)西大望路23號(hào)合生財(cái)富廣場(chǎng)五層502室
張繼剛
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9年

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

錢(qián)幣市場(chǎng)的暴利時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,企盼自己的錢(qián)幣藏品快速升值只是一種不切實(shí)際的奢望。錢(qián)幣收藏是一種志趣高雅的活動(dòng),收藏之道,貴在賞鑒。古人談收藏的益處:一是可以養(yǎng)性悅心,陶冶性情;二是可以廣見(jiàn)博覽,增長(zhǎng)知識(shí);三是祛病延年,怡生安壽。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,錢(qián)幣收藏活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值導(dǎo)向也是不容置疑的。錢(qián)幣收藏者要有一個(gè)平常心態(tài),由過(guò)去趨利性收藏轉(zhuǎn)到觀賞、把玩、研究、交流上來(lái),提高錢(qián)幣收藏的品位,養(yǎng)成寧?kù)o、淡泊的操守,擺脫銅臭的困撓和煩惱,感悟收藏真諦。

各國(guó)錢(qián)幣收藏過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較有趣的現(xiàn)象:大多數(shù)藏友把全世界的紙鈔當(dāng)做收藏目標(biāo),認(rèn)為收藏的范圍越廣,價(jià)值就越高,以至于藏品用厚厚的十幾本集幣冊(cè)才能裝下。不可否認(rèn),外鈔收藏的范圍要比人民幣收藏?fù)碛懈鼜V、更深的收藏維度。但這并不代表我們一定要去收藏全世界的方式去進(jìn)行。因?yàn)槭詹厝澜绫旧砭褪遣磺袑?shí)際和無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的數(shù)量,品種又浩如煙海,是收藏不過(guò)來(lái)的。如果只是淺嘗即止,選擇中低面值的一般品種,那就無(wú)法感受世界紙鈔中的魅力了。任何收藏都是從廣度到深度循序漸進(jìn)的過(guò)程,如果在收藏前期因?yàn)橐M(jìn)行基礎(chǔ)藏品的儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)進(jìn)行廣度收藏是非??梢岳斫獾?。但如果一味地采取有廣度無(wú)深度的收藏方式,就會(huì)錯(cuò)過(guò)很多值得收藏且非常有潛力的優(yōu)勢(shì)品種。

秦統(tǒng)一六國(guó)后,政治統(tǒng)一要求經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一作基礎(chǔ),秦始皇順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì),在統(tǒng)一文字,度量衡同時(shí),也統(tǒng)一了貨幣。規(guī)定以“黃金”為上幣,以鎰(20兩)為單位,以圓形方孔銅錢(qián)為下幣,以半兩為單位。錢(qián)文“半兩”與實(shí)重相符,這種方孔圓錢(qián)從此成為中國(guó)貨幣的主要形式一直沿用二千多年。為何取這種形制呢?主要是環(huán)形便于攜帶,而方孔穿繩索銅錢(qián)不易旋轉(zhuǎn),可防磨損。也有人認(rèn)為這種形制表達(dá)了古人天圓地方的宇宙觀。秦朝方孔圓錢(qián)是世界上早由法定的貨幣。

兩宋的銅鑄幣以采用年號(hào)為顯著特點(diǎn)。據(jù)考證年號(hào)于漢武帝,而“年號(hào)錢(qián)”始于十六國(guó)時(shí)四川成都李壽的“漢興錢(qián)”。后一枚年號(hào)錢(qián)為袁世凱復(fù)辟帝制鑄行的“洪憲元年,當(dāng)十銅元。”此錢(qián)隨袁世凱垮臺(tái),存在不到四個(gè)月?!澳晏?hào)錢(qián)”因鑄有年號(hào),標(biāo)明鑄造時(shí)間,使人在考證古幣年代時(shí)可一目了然,這在錢(qián)幣形式發(fā)展上是一個(gè)進(jìn)步。歷朝年號(hào)錢(qián)中宋、明、清三朝的錢(qián)幣容易收集。

先秦時(shí)期的刀、布、圜錢(qián)等金屬鑄幣上的文字是用大篆來(lái)書(shū)寫(xiě)的。秦漢時(shí)期,錢(qián)文書(shū)體屬小篆范疇,如半兩、五銖,但已有漢隸風(fēng)格,其中莽錢(qián)為懸針篆。魏晉南北朝書(shū)體復(fù)雜。唐代錢(qián)幣為八分隸書(shū),唐代以后隸書(shū)盛行,五代十國(guó)主要為真、篆、隸三種。北宋錢(qián)幣則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以后至元、明、清,錢(qián)文均以楷書(shū)(真書(shū))為主,間或篆、隸書(shū)體。因?yàn)槲覈?guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,錢(qián)文又有蒙、滿、回、黨項(xiàng)(西夏)等少數(shù)民族文字。

許多錢(qián)幣學(xué)家和收藏者喜歡用聽(tīng)聲音的辦法鑒定古錢(qián),但聲音并不是鑒定錢(qián)幣的可靠標(biāo)準(zhǔn)。先秦錢(qián)幣由于配比原因,鉛含量有可能越高,擲于地面其聲音較為喑啞。大概來(lái)說(shuō),先秦時(shí)期的刀、布、圜錢(qián)聲音較喑啞。漢代后的錢(qián)幣工藝得到大大改良,銅鉛鋅配比趨于穩(wěn)定,固聲音清脆。而明朝嘉靖以后的錢(qián)幣,因采用黃銅鑄造,聲音則更是清脆、響亮,如果聲音沉悶則有裂。

所屬分類(lèi):紀(jì)念收藏品/錢(qián)幣收藏品

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