產(chǎn)品別名 |
石雕小獸 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
石雕獅子眾所周知,古中國(guó)是沒(méi)有獅子這等生物的,但是因?yàn)槠鋰?guó)力的強(qiáng)盛,受到其他國(guó)家的進(jìn)貢,獅子的形象才真正進(jìn)入了人們的視野之中。而在統(tǒng)治者的不斷推動(dòng)下,石雕獅子也就成為了權(quán)貴的象征,是一種權(quán)力地位的象征。
石雕麒麟
作為華夏人可能對(duì)“龍”會(huì)有莫名的親切感,而受儒學(xué)思想影響者必然對(duì)麒麟有著極為深刻的認(rèn)識(shí),據(jù)說(shuō)先圣孔老夫子出生和去世之時(shí)均有麒麟出現(xiàn),各家的典籍中對(duì)于麒麟的記載更是數(shù)不勝數(shù)。典籍《易冒》中記載:“勾陳之象,實(shí)名麒麟,中央,權(quán)司戊日……蓋仁獸而以土德為治也?!苯忉尀轺梓霝槭林醒氲纳瘾F,屬于土德,因此風(fēng)水中更喜好有土屬性的材質(zhì)來(lái)雕刻麒麟雕像,石雕麒麟或許便是如是而來(lái)。
石雕馬在中華民族的文化地位,具有一系列的象征意義,自古以來(lái)馬就是人類(lèi)的朋友伙伴,與人類(lèi)的發(fā)展息息相關(guān)。正因如此,人們通過(guò)制作不同形態(tài)的馬雕塑來(lái)表達(dá)某種特別的意義,或者是寄托心中對(duì)某些事情美好結(jié)果的一個(gè)期許,所以石雕馬的寓意更是不言而喻。
石雕天馬是朝氣、活力、堅(jiān)韌、向上和智慧的象征,同時(shí)也是能力、圣賢、人才、有作為的象征。雕刻出的馬,雄壯無(wú)比,追月逐日,披星跨斗,乘風(fēng)御雨,不舍晝夜。這不正是中華民族戰(zhàn)天斗地,征服自然的生動(dòng)寫(xiě)照,正是中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn),樂(lè)觀向上的寫(xiě)實(shí)反映。
石雕天馬常見(jiàn)于園林、廣場(chǎng)、商場(chǎng)、小區(qū)、城市街道等場(chǎng)所,石雕馬在我國(guó)的文化發(fā)展中有著的地位,具有一系列的寓意和象征意義。好比龍馬精神,正是中華民族所崇尚的奮斗不止、自強(qiáng)不息的民族精神。中國(guó)人自古就崇拜龍、馬等各種圖騰形象,根據(jù)各民族的不同信仰而有不同精神內(nèi)涵。
建筑不僅是技術(shù)科學(xué),更是一門(mén)藝術(shù)。在中國(guó)千年歷史文化中,古建筑是智慧和藝術(shù)的融合,是老祖宗留給我們的文化瑰寶!
中國(guó)古代建筑經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的努力,同時(shí)吸收了中國(guó)其他傳統(tǒng)藝術(shù),特別是繪畫(huà)、雕刻、工藝美術(shù)等造型藝術(shù)的特點(diǎn),創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)形象。
騎鳳仙人,是古建筑屋頂上的構(gòu)件,屋脊邊緣處安放的仙人走獸中的首獸。實(shí)際的作用,就是固定屋頂上的瓦片。騎鳳仙人除了實(shí)用,還有寓意。
鳳,經(jīng)常用來(lái)比喻圣德之人。龍鳳這一類(lèi)的祥物,經(jīng)常出現(xiàn)在建筑和用品上,彰顯至高無(wú)上的地位和權(quán)力。
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