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旅游觀光與文化交流
石雕佛塔作為一種特的旅游資源，吸引了大量游客前來觀光游覽。我們總能在一些景區(qū)里看到一些有歷史的大型石雕佛塔，并且有些這些石塔也成為了該地方的標(biāo)志性建筑物。游客們?cè)谛蕾p石雕佛塔的特魅力的同時(shí)，也能領(lǐng)略到中華民族深厚的文化底蘊(yùn)和歷史淵源。
石雕塔是寺廟中常用的石雕擺件，擁有傳統(tǒng)式古風(fēng)特色文化。寺廟其中石雕塔按照疊加層數(shù)分，有三層寺廟其中石雕塔、五層寺廟其中石雕塔、七層寺廟其中石雕塔、九層寺廟其中石雕塔十五層寺廟其中石雕塔甚至更多疊加層數(shù)。
石雕佛塔在我國地區(qū)，可以說是一種很是特的建筑，除了小型石塔外，大部分的石雕佛塔因體積高大，石材用料也多。因不同地區(qū)，所展現(xiàn)出得石雕佛塔也有著不同的特色，也因?yàn)榈貐^(qū)低質(zhì)條件不同，建塔技術(shù)也不同，那么所展現(xiàn)出得佛塔造型也各有不同。任何形式的文化藝術(shù)都沒有一成不變的固定模式，作為佛教信仰的重要標(biāo)志之一的佛塔也是這樣的。
塔剎是塔身上部的塔頂部分，剎是梵文的音譯，它含有土田、國土、佛國的意思，所以佛教的寺院也稱作剎。將塔頂部分命名為“剎”，則似乎帶有佛教世界的象征意義。一般造型規(guī)范的塔剎本身也是一座小覆缽塔的形制，也可以分為剎座、剎身和剎頂三部分。在塔剎的下面，有的還設(shè)置了天宮，用來珍藏和供奉舍利、供養(yǎng)物品等。有的塔在修建之時(shí)，還把一些佛經(jīng)作為釋迦牟尼的法身舍利砌筑在了塔的墻壁之中。
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