廠加工生產(chǎn)公園石欄桿，橋欄桿，河道欄桿，各種規(guī)格，各種圖案均能加工制作，我廠帶運(yùn)輸安裝服務(wù)，歡迎商家前來(lái)合作洽談

我公司擁有的施工團(tuán)隊(duì)，施工者均經(jīng)驗(yàn)豐富；在施工過(guò)程中，設(shè)計(jì)師均參與其中，確保藝術(shù)效果與作品的統(tǒng)一，確保既定的要求和標(biāo)準(zhǔn)。售前、售中、服務(wù)一體化，貼心、用心、誠(chéng)心。因此很受人們喜歡。

有的草白玉欄桿的欄板部分沒(méi)有設(shè)計(jì)浮雕造型,處理成光面形式,沒(méi)有工藝,雕刻費(fèi)用自然就低；有的設(shè)計(jì)成線雕的形式,或是淺浮雕,這種工藝為中等；

還有工藝比較精細(xì)的,浮雕高層度非常的深,圖案設(shè)計(jì)的也非常復(fù)雜,這種需要比較長(zhǎng)的加工周期,自然導(dǎo)致整體的造價(jià)要高一些

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，荷花的栽培技術(shù)也日趨完善。先共有荷花品種200余種，分布遍及全國(guó)。隨著荷花文化在全國(guó)各大城市中的普及發(fā)展，以荷花為市花的城市日益增多。山東濟(jì)南市、濟(jì)寧市、河南許昌市、湖北孝感市、洪湖市以及廣東肇慶市，把荷花作為文化精神的象征。中華傳統(tǒng)文化，一直十分注重倡導(dǎo)和平、和諧。這方面有代表性的是孔子的兩句話，一是說(shuō)“和而不同”；一是說(shuō)“和為貴”。中華文化所說(shuō)的“和”，絕不是不講差異和矛盾的調(diào)和。而是指存在著差異性和多樣性后的貫通融合。這種貫通融合才是為可貴的。中國(guó)有56個(gè)民族、34個(gè)行政區(qū)域，其中存在著差異和矛盾。面對(duì)這種差異和矛盾，始終堅(jiān)持民族的團(tuán)結(jié)和祖國(guó)的統(tǒng)一，堅(jiān)持這種“和”的立場(chǎng)，是為可貴的。而背棄了這種“和”的立場(chǎng)，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的背棄。 [5]

作多層次配置中的前景、中景、主景：中國(guó)園林在配置植物時(shí)十分注意層次的變化，以形成遠(yuǎn)近，高低不同的豐富景觀。柳荷并栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”來(lái)概括濟(jì)南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛，小荷露尖；夏秋花葉亭亭，柳絲翠綠；冬季柳絲批雪，殘荷有聲，不失為佳景勝地。