在我國古建筑史上欄桿是隨處可見的，無論走廊、橋邊、花池、園囿、樓閣、臺(tái)榭等，都要以欄桿圍護(hù)以免發(fā)生危險(xiǎn)。說起欄桿的材料，以木、石常用。早期出現(xiàn)為木欄桿，石欄桿出現(xiàn)于隋唐時(shí)期，起初多仿木結(jié)構(gòu)。至宋代，石欄桿已很普遍。

石雕欄桿的石欄桿造型分為線雕石欄桿，浮雕石欄桿，透雕石欄桿，幾何組裝石雕欄桿等造型，柱頭又分為獅子頭，云彩頭，花瓶柱頭等各種不同類型樣式。在石欄板上各是可以雕刻各種圖案，樣式萬千，但要選擇合適自己的才是重要的，所以在選擇欄桿造型的時(shí)候，要根據(jù)使用的場(chǎng)所，周邊的建筑風(fēng)格選擇造型。

望柱分為柱身和柱頭兩部分，柱身的造型比較簡單。柱頭的形式種類很多，隋朝至元代多雕獅子、明珠、蓮花，明清官式作法有蓮瓣頭、云龍頭、云鳳頭、石榴頭、獅子頭、覆蓮頭、水紋頭、火焰頭、素方頭等，民間風(fēng)格的柱頭形式比較自由。只有宮室才能采用龍鳳柱頭，民間不得使用。望柱與望柱之間的欄板，是整個(gè)石欄桿中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。

尋杖欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部橫置的扶手如禪杖，故名。常見欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板，尤以透瓶欄板為多。自下而上由面枋、凈瓶和尋杖（禪杖）三部分構(gòu)成。面枋上一般都雕刻花紋為飾，故稱為華板。面枋上面是凈瓶，一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。尋杖上一般起鼓線，不作雕刻。

一般柱身加工與欄板的花板加工（圖案部分）加工流程基本一致，多為線雕，噴砂，浮雕三大類，透雕也有，較為少見，透雕多用于工藝品，個(gè)人認(rèn)為，用在石欄桿上有點(diǎn)畫蛇添足。所謂線雕，比較多見的的就是柱身或欄板的花板部分上，刻畫海棠形線條，（見海棠石盆形狀）。有雙線條（一圈大海棠線條里邊再套一圈小的），也有單線條的。這個(gè)是為普遍的柱身造型，算是石欄桿柱頭的標(biāo)準(zhǔn)配置吧。

方柱頭還是比其他造型的便宜。另外就是客戶有特殊要求造型的柱帽，比如要雕刻一些人物，動(dòng)物等，價(jià)格也要高一些。另外的線雕，就是在海棠線內(nèi)陰刻各種圖案，柱身刻龍，鳳，祥云等等傳統(tǒng)圖案多一些，欄板的花板則題材更為豐富，由二龍戲珠，龍鳳呈祥，梅蘭竹菊，人物故事，佛教八寶等等。這就比單刻一圈海棠線要好看些，當(dāng)然造價(jià)就高一些了。

因?yàn)榛◢弾r拋光以后，經(jīng)過噴砂，其光面與噴砂面顏色會(huì)形成對(duì)比，比如芝麻灰，拋光后顏色都會(huì)比噴砂面顏色深一些，噴砂面發(fā)白，如果顏色對(duì)比不強(qiáng)烈，需要人工往噴砂面輕噴一層白色漆，以達(dá)到對(duì)比強(qiáng)烈，當(dāng)然白漆會(huì)隨著時(shí)間推移脫落，不建議這樣做，如果客戶非要花崗巖石材，拋光面與噴砂面對(duì)比不強(qiáng)烈，為達(dá)到客戶滿意，只能采取這一方法。

欄桿，也被稱為“勾欄”、“闌干”或者有的地方也叫做“”護(hù)欄，在我國顧建筑史上擁有非常重要的意義，無論是古代建筑還是現(xiàn)代建筑，石欄桿、護(hù)欄的存在都為建筑增添了色彩。隨著歷史的演變發(fā)展，欄桿的雕刻設(shè)計(jì)也都展現(xiàn)出多樣風(fēng)采，從石欄桿圖片中都可以看到不同的雕刻設(shè)計(jì)分類，展現(xiàn)了欄桿的多樣風(fēng)采和雕刻工藝之美。

石欄桿圖片中故宮的欄桿當(dāng)然也是經(jīng)典代表，故宮是我國大的古建筑宮殿群，傳承了歷史文化，記載了歷史變遷，也成為建筑的“博物館”代表。從故宮的欄桿雕刻看，多半都是以漢白玉為主，雕刻的風(fēng)格相輝映，更具有一種渾厚以及威望感，雕刻也都以龍鳳等形象為主，彰顯大氣。