關(guān)鍵詞 |
現(xiàn)代庭院裝飾雕塑,金華庭院裝飾雕塑,戶外庭院裝飾雕塑,戶外庭院裝飾雕塑 |
面向地區(qū) |
全國 |
風(fēng)水?dāng)[件自然可流水系分不開了,水能生財,水能增添庭院景觀的生機和靈氣,也能增加空氣濕度,環(huán)保切綠色,所以風(fēng)水球自然是不可不提的,石雕風(fēng)水球是一種石頭圓球,可以在流水中循環(huán)轉(zhuǎn)動,主要擺放于水池中,如噴泉、魚池等,天然石材的質(zhì)地和顏色更增添了風(fēng)水球轉(zhuǎn)動的靈動性,寓意財運滾滾,。
石雕屏風(fēng)墻,是中國傳統(tǒng)建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具,所謂"屏其風(fēng)也"。屏風(fēng)作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分,歷史由來已久。在以前石雕屏風(fēng)一般陳設(shè)于室內(nèi)較多,隨著時間的推移,人們審美觀念的變化,室外也有了屏風(fēng)墻。
石雕屏風(fēng)墻,在三千年前的周就以天子器具出現(xiàn),作為名位和權(quán)力的象征。經(jīng)過不斷的演變,屏風(fēng)作為防風(fēng)、隔斷、遮隱的用途。并且起到點綴環(huán)境和美化空間的功效,所以經(jīng)久不衰流傳至今。當(dāng)今石雕屏風(fēng)主要分圍屏、座屏、掛屏、桌屏等形式,其中大型屏風(fēng)能展示出那種的氣勢。石雕屏風(fēng)墻在雕刻上的圖案有很多,如"松鶴延年"、"喜鵲登梅"、"麒麟送子"、"五谷豐登"、"吉祥如意"、"福如東海"等,每一幅圖案都有它自己的意義所在。采用浮雕的工藝制作,不僅美觀而且大氣。
石雕燈籠是現(xiàn)代雕塑的一種,是用各種各樣石料造就出有著一定空間的可視性、可觸的工藝品。石燈籠是一種東亞傳統(tǒng)照明用具,源自我國。開始發(fā)展歷程是在我國供佛時點的燈,也就是供燈的形式,之后傳到日本、朝鮮、越南地區(qū)、琉球群島等地,具備表明“立式光輝”的意思。
浮雕,是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是介于 圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài);既可以依附于某種載體,又可相對立地存在。
磚雕是以磚作為雕刻對象的一種雕飾,它是模仿石雕而來,但比石雕更經(jīng)濟,省工,因而也較多被采用,特別是在民間建筑中。在民居建筑中,磚雕多用于大門門樓,山墻墀頭,照壁等處,表現(xiàn)風(fēng)格力求生動,活潑。在雕刻手法上,也與木,石雕飾相類,有剔地,隱雕,浮雕,透雕,圓雕,多層雕等。磚雕既有石雕的剛毅質(zhì)感又,有木雕的柔潤與平滑,呈現(xiàn)出剛?cè)岵仲|(zhì)樸清秀的風(fēng)格。
磚雕大多作為建筑構(gòu)件或大門、照壁、墻面的裝飾。由于青磚在選料、成型、燒成等工序上,質(zhì)量要求較嚴,所以堅實而細膩,適宜雕刻。在藝術(shù)上,磚雕遠近均可觀賞,具有完整的效果。在題材上,磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽開泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚、福祿壽禧文字等寓意吉祥和人們所喜聞樂見的內(nèi)容為主。
在雕刻技法上,主要有陰刻(刻劃輪廓,如同繪畫中的勾勒)、壓地隱起的淺浮雕、深浮雕、圓雕、鏤雕、減地平雕(陰線刻劃形象輪廓,并在形象輪廓以外的空地鑿低鏟平)等。民間磚雕從實用和觀賞的角度出發(fā),形象簡練,風(fēng)格渾厚,不盲目追求精巧和纖細,以保持建筑構(gòu)件的堅固,能經(jīng)受日曬和雨淋。
不同的立體感,而且要把有的已被打去的線條重新再畫出來。然后再打坯,直到整個圖案輪廓定型。傳統(tǒng)打坯的工具是用小錘子和硬度很高的鋼刀慢慢地打出來,一般都用電動工具(切割機、電磨頭)去操作。打坯完成后則需要細雕。這道工具需要細心的工人去操作。要把人的臉部表情、樹干的紋理、葉子的經(jīng)絡(luò)、房屋的瓦片等很細膩地刻畫出來,直到滿意為止。制作這道工序,一定要用非常鋒利的自造鋼刀來完成。全部完成后再進行打磨、修補。