蝙蝠的蝠諧音“福”，一只飛翔的蝙蝠通常寓意“福從天降”，“福運到來”；又有蝙蝠寓意“遍?！?，所以一群蝙蝠則代表了幸福，福氣滿滿，延綿長久之意，也是子孫代代幸福吉祥之意。在古建筑中，蝙蝠的裝飾非常常見，常見的題材為“五福捧壽”，即五只不同方向的蝙蝠圍繞著一個壽字組成的圖案。

麒麟常裝飾在古建筑的照壁、柱礎(chǔ)、門扇、牛腿等處，是中國傳說中的瑞獸，《禮記》里的四靈之一。它的出現(xiàn)意味著治亂和盛世，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，麒麟是仁慈之獸，懲奸除惡保護好人。好人按奉保護之，惡人供奉反懲處。

隨著對動物的日趨了解，人類開始根據(jù)它們的特性賦予各種意義，慢慢地，單純的敬畏衍伸出其他含義，比如祈愿、寄望。發(fā)展到，甚至開始組合各動物的特征，虛構(gòu)出更加代表各種美好的動物來，龍、鳳、麒麟等都是代表。歸根到底，動物就是人自身以及其愿望的一種表現(xiàn)、象征。

校園石雕中，動物石雕其實是比較少的，大部分的石雕動物以一種寓言，寓意，象征等形式來存托學(xué)生需要有的精神面貌和行動。常見的動物石雕有以下幾種：牛，自古是以勤勞為，牛是人類的好朋友，農(nóng)業(yè)方面給予人類很多的幫助，特別是在生產(chǎn)力低下的古代，人們對于牛的敬重是的，它有的力量，但是有著溫順的性格，吃的很差，但是干活卻不差，后面魯迅先生寫的“俯首甘為孺子牛”更是把牛的特性，牛的無私的精神表現(xiàn)的。

馬，常常與之聯(lián)系起來的詞有馬到成功，萬馬奔騰，前者表達的是一種對于成功的追求，對于學(xué)生來說，成功是對于未來的一種期盼，所以人們在祝愿別人的時候也會用到這個詞。萬馬奔騰，這個詞主要是解釋了學(xué)校的一種爭先恐后，不甘落后的場景，用馬的奔跑狀態(tài)來形容學(xué)校學(xué)習(xí)方面的狀況，讓人有一種想一馬當(dāng)先的沖動。鯉魚，人們常用的是鯉魚躍龍門，這是對于考試可以通過走向人生康莊大道的一條路，學(xué)生也可以自寓為鯉魚，期盼著越過龍門的那一跳。

烏龜屬于吉祥的“四圣”之一，龜能吸取山川靈氣，所以特別，因此，在老人家的睡房里擺放龜形裝飾物品，甚為適宜，健康。龜既能在陸地，也能在水中生活，這是大多數(shù)動物所不及的。龜?shù)膲勖L，一種生活在赤道地區(qū)島嶼上的象龜，可以活三四。所以古代的人認為龜?shù)幕顒涌臻g大，閱歷長，是的象征。