關(guān)鍵詞 |
石牌坊供應(yīng)商,廣州石牌坊,景區(qū)石牌坊,景區(qū)石牌坊 |
面向地區(qū) |
全國 |
石雕牌坊的類別,主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等處的裝飾,屬浮雕與圓雕藝術(shù),甚高。不受雕刻材料限制,佛像雕塑、校園雕塑,地產(chǎn)雕塑都能雕刻出來,至于人物故事與山水也較為多見。在雕刻風(fēng)格上,浮雕以淺層透雕與平面雕為主,圓雕整合趨勢明顯,刀法融于古樸大方,也有清代石雕的細(xì)膩繁瑣。
石雕牌坊有塔式、牌坊式、牌樓多層式、圈頂式、平臥式等多種,雕工都很講究。大都有的石雕,石雕多取材自歷史故事和民間傳說,式樣豐富,人物動物花卉圖案一應(yīng)俱全。
入口牌坊是一個地方的門面。一般用青石和花崗巖石雕刻和浮雕建造。選用材料,理念特,內(nèi)涵豐富,雕刻精細(xì),生動巧妙,符合時代審美追求。民間藝術(shù)氣質(zhì),現(xiàn)存門牌坊被建筑譽(yù)為“特的建筑藝術(shù)”。
有許多由門演變而來的功能性建筑,如問、桌、拱等。其他幾種建筑形式在漫長的歷史中逐漸淡出,而牌樓卻發(fā)展成為中國文化中的象征符號。除了防御、空間劃分、日常通行的實用性,中國城門也是中國人心中的一種情感寄托。 “中華門”甚至承載著中國封建倫理的道德教育功能。簡單來說,大門大致可以分為“看得見的門”和“看不見的門”兩種。
可見的門——門和門是建筑中不可缺少的基本元素??梢哉f,有建筑,必有門。建筑的起源,也是門的起源。建筑界的學(xué)者甚至認(rèn)為,中國的建筑文化是A門制文化,是“門”文化。雖然這句話聽起來有些夸張,但足以說明門的廣度和重要性。
現(xiàn)代的寺廟石雕牌坊氣勢恢宏,樣式更是多樣化,在雕刻上佛教的理論,多采用蓮花、錦地紋和佛教的傳統(tǒng)故事,在雕刻上都很講究,多采用深浮雕和透雕來表現(xiàn),寺院石雕牌坊的樣式大都采用仿古建筑,古樸大方。
農(nóng)村石牌坊歸類于大型石砌建筑,修建石牌坊要花費很的時間和精力去完成,無論修建在各個地方的石牌坊,都要把地方風(fēng)俗特色融入到石牌坊上面,設(shè)計一座石雕牌坊要先了解建設(shè)地區(qū)的村莊面貌組成,才能更好的完成設(shè)計制作。農(nóng)村石牌坊修建存在著重大的意義,還會刻上村莊名字,所以我們要把它放在了村口的位置,這樣才能夠讓更多的人看到。假如石雕牌坊的存在不影響交通,不僅應(yīng)該得以留存,而且還要千方百計地加以保護(hù)。
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