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環(huán)保大理石墓碑設(shè)計(jì)合理

更新時(shí)間:2025-09-09 編號(hào):71290307c587dd
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立在墳?zāi)骨懊婊蚝竺娴摹⑸厦婵梯d死者姓名、經(jīng)歷事跡等文字的碑。[1]
人類對(duì)死者埋葬處所做的一種紀(jì)念性的載體,一般以石質(zhì)材料制成,也有使用木材、金屬材料和其他材

料制成。
中國(guó)古代“墓而不墳”,只在地下掩埋,地表不樹標(biāo)志。后來逐漸有了地面堆土的墳,又有了墓碑。

為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫?、長(zhǎng)方形,開始埋于墓穴內(nèi)或墓外,參照房屋建筑,碑頂加上碑帽,飾刻動(dòng)、植物或山水花紋,碑身刻上死者簡(jiǎn)歷。標(biāo)明是葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳?zāi)梗╋L(fēng)水地理位置朝向(以天干地支表明)。中產(chǎn)之家立中等墓碑,窮家僅可立上留個(gè)姓名的小石碑,或陶磚碑或種植某種長(zhǎng)青樹為標(biāo)識(shí)。
從而墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品,其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等石料,碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。這很符合國(guó)人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會(huì)風(fēng)尚。

為不受風(fēng)吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞,便把碑表立于墓外,墓志與銘埋于墓內(nèi)。墓碑盛行于漢、唐,以后成為定勢(shì)。

墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數(shù)字。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之間。10cm進(jìn)寶。10.5cm納福。3cm財(cái)旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協(xié)調(diào),又寓吉祥之意。墓主的家人,在心理上從中可以得到慰藉。
籍貫,在移民較多的公墓里,尤其客死他鄉(xiāng)的人,在墓碑的左、右角顯眼的部位,都要刻上原籍的省、市、縣名,也有的只刻地區(qū)和村名。這是對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,也為后人及親友掃祭時(shí),尋找墓位提供了方便?!鞍礌睿汗M可立,字禮卿,別號(hào)節(jié)寰。先世居鳳陽(yáng),始祖榮,國(guó)初以戰(zhàn)功屢調(diào)堅(jiān)城衛(wèi)百戶,即今睢陽(yáng)衛(wèi)也。遂徙于睢,代以德望著。
生卒年月日,寫在中榜兩旁,仍依男左女右,年月日能寫好。因?yàn)槿站媚晟?,戶口注銷,傳來傳去,隔幾代要找到先人生卒年月日,則十分困難。明 王鐸《太子少保兵部尚書節(jié)寰袁公神道碑》:“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日,資政大夫兵部尚書節(jié)寰袁公(袁可立)終于家?!?/p>

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主營(yíng)行業(yè):雕刻加工
公司主營(yíng):石雕,欄板,廊亭,自然石
主營(yíng)地區(qū):河北省保定市曲陽(yáng)縣
企業(yè)類型:私營(yíng)股份有限公司
公司成立時(shí)間:2021-04-06
經(jīng)營(yíng)模式:服務(wù)型
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