文化柱的設(shè)計(jì)風(fēng)格和石雕文化柱的藝術(shù)形式作為傳統(tǒng)文化觀念和民族心理的物質(zhì)表現(xiàn)形式，文化柱體現(xiàn)著人們的倫理道德，表達(dá)著人們的審美情趣，在創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)影響著人們的藝術(shù)鑒賞風(fēng)格，從文化藝術(shù)層面表達(dá)一個(gè)民族的文化心理。在國內(nèi)外浮雕文化柱的設(shè)計(jì)中，通常有紀(jì)念柱、龍柱、十二生肖柱、圖騰柱、方柱、華表文化柱、紀(jì)念柱等。當(dāng)今的文化欄目設(shè)計(jì)已從以宗教功能為主的傳統(tǒng)雕塑設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐悦阑h(huán)境、塑造城市形象為主要功能的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)，對藝術(shù)水平和文化內(nèi)涵的要求越來越高。

    一個(gè)好的浮雕文化柱和圖騰柱的設(shè)計(jì)和制作需要付出很大的努力。我們設(shè)計(jì)師認(rèn)為，浮雕文化柱的成功設(shè)計(jì)和制作需要站在空間、角度、形狀、尺度等多方面的綜合考慮。浮雕文化柱和圖騰柱是一種空間藝術(shù)，空間環(huán)境也是雕塑美學(xué)不可或缺的組成部分。因此點(diǎn)、線、面造型應(yīng)充分展示和展示，并結(jié)合具體的環(huán)境和功能進(jìn)行放置。

    文化柱的形態(tài)是它向人們展示的直觀的外在形式元素。它給人的視覺沖擊是許多元素中大的，因此也需要強(qiáng)調(diào)。厚石浮雕是支撐藝術(shù)形式的元素。因?yàn)槲幕е蠖喾旁谑彝?，可以說石頭的選擇決定了文化支柱的生命周期。不同的材料給人們帶來不同的色彩和紋理，賦予雕塑的視覺表現(xiàn)靈活性。一般來說文化柱的藝術(shù)形式以方形或圓形為主。根據(jù)整個(gè)柱的結(jié)構(gòu)自上而下可分為四種類型：單節(jié)、兩節(jié)、三節(jié)和復(fù)合型。單截面類型是一種相對簡單的形式。一些列由小的柱基支持，而其他列則不受支持。

    古老的方尖碑是這種柱式文化柱的代表，在中國的許多廣場或公園都可以看到。其特點(diǎn)是樸素莊重，卷感強(qiáng)，善于表達(dá)歷史題材。公共休閑廣場中的設(shè)計(jì)具有意義。為了配合廣場的整體氛圍，文化柱和圖騰柱的設(shè)計(jì)采用單節(jié)。廣場北口有萬佛燈塔和大雁塔兩個(gè)廣場文化柱。在兩個(gè)文化柱之間有一個(gè)高高的唐代圓形文化柱。在這里，文化柱也扮演著廣場之門的角色。

    在公園門口，映入眼簾的是五根氣勢恢宏的花崗巖文化柱，取名華夏柱，象征著中國人與繪畫的結(jié)合成一幅幅圖畫，生動(dòng)地展示了中華民族悠久燦爛的歷史文化。